لمعرفة الاوزان الشعرية. وهكذا وضع العلماء الاخرون في هذين العلمين ايضا المؤلفات القيمة.
وعلم التاريخ ايضا من مشتقات علم الحديث، ففي اوله كان مجموعة من قصص الانبياء والامم، وبدأ من سيرة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم، ثم اضيف اليه تاريخ صدر الإسلام، وفيما بعد اصبح بصورة تاريخ عام للعالم، وكتب المؤرخون امثال الطبري والمسعودي واليعقوبي والواقدي، مؤلفاتهم التاريخية.
ويمكن القول بصراحة بأن القرآن هو الدافع الاول لاشتغال المسلمين بالعلوم العقلية من طبيعية ورياضية بشكل النقل والترجمة من اللغات الاخرى في البداية، ثم استقلوا في الاشتغال بها والابتكار في موضوعاتها والتفريغ في مسائلها والتحقيق في مباحثها الهامة.
ترجمت العلوم بتشجيع من الخلافة في ذلك اليوم من اليونانية والسريانية والهندية الى العربية، ثم وضعت تلك العلوم المترجمة في متناول ايدي المسلمين بمختلف جالياتهم، واخذت دائرة التحقيق العلمي تتسع حتى اصبحت بشكل عميق ودقيق جداً.
وكتابه « العين » مشهور في اللغة، مات بالبصرة سنة 170 ( الاعلام للزركلي ).