امامة و التبصرة من الحيرة

فقال أبوالحسن عليه السلام: الي لا إلى المرجئة، ولا إلى القدرية، ولا إلى الحرورية.

فقمت، وقبلت رأسه(3).

62 - وعنه، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، عن بعض أصحابنا، قال: قلت لعبد الله بن جعفر: أنت امام؟ فقال: نعم.

فقلت: إن الشيعة تروي: أن صاحب هذا الامر يكون عنده سلاح رسول الله صلى الله عليه وآله، فما عندك منه؟ فقال: عندي رمحه.

ولم يعرف لرسول الله رمح(4).

63 - محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن جعفر بن بشير، عن فضيل، عن طاهر: عن أبي عبدالله عليه السلام، قال: كان يلوم عبدالله، ويعاتبه، ويعظه(5) ويقول: ما يمنعك أن تكون مثل أخيك؟ فوالله، إني لاعرف النور في وجهه.

فقال عبدالله: أليس أبي وأبوه واحدا، وأمي وأمه واحدة؟(6) فقال أبو عبدالله عليه السلام: إنه(7) من نفسي، وأنت ابني(8).

3 - روى صدره المسعودي في إثبات الوصية ص 188 بعنوان: روي ان عبدالله الافطح لما ادعى الامامة دخل اليه جماعة من الشيعة ليسألوه ... ، وروى ذيله في ص 191 بقوله: روي عن هشام بن سالم.

4 - لم نعثر له على مصدر تخريج.

5 - كذا في (ب)، لكن في (أ): ويعاطبه ويعطبه، بدل الكلمتين الاخيرتين.

6 - في ارشاد المفيد واعلام الورى والبحار: أصلي وأصله واحد.

7 - هكذا في المصادر والجوامع، وفي الاصل: إن إسماعيل.

8 - أورده الكليني في الكافي (1 / 310) عن (محمد بن يحيى) بسنده مثله ورواه المفيد في الارشاد (ص 325) عن الفضيل، عن طاهر بن محمد، مثله ونقله عنهما في البحار (48 / 18 و 19)، وانظر اثبات الهداة (5 / 471) واعلام الورى (298).