فاته ذلك فليتسحر ليلة الحصبة يعني ليلة النفر ويصبح صائما ويومين من بعده وسبعة إذا رجع.

(997) 7 وأما ما رواه موسى بن القاسم عن الحسين بن المختار عن صفوان بن يحيى عن عبدالرحمن بن الحجاج عن أبي الحسن (ع) قال: سأله باد البصري عن متمتع لم يكن معه هدي قال: يصوم ثلاثة أيام قبل يوم التروية قال: فإن فاته صوم هذه الايام؟ قال: لا يصوم يوم التروية ولا يوم عرفة ولكن يصوم ثلاثة أيام متتابعات بعد أيام التشريق.

فلا ينافي ما قدمناه في أن من صام يوم التروية ويوم عرفة جاز له أن يضيف إليه يوما آخر، لانه إنما نهى عن صوم يوم التروية ويوم عرفة على الانفراد ولم ينه عن صومهما على طريق الجمع لنصح إضافة يوم الثالث إليه على ما قدمناه.

[193 باب صوم السبعة الايام هل هي متتابعة أم لا ]

(998) 1 محمد بن أحمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن محمد بن أسلم عن إسحاق ابن عمار قال: قلت لابي الحسن موسى (ع) إني قدمت الكوفة ولم أصم السبعة الايام حتى نزعت في حاجة إلى بغداد قال: صمها ببغداد قلت: أفرقها؟ قال: نعم.

(999) 2 فأما ما رواه محمد بن أحمد بن يحيى عن محمد بن أحمد العلوي عن العمركي الخراساني عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر (ع) قال: سألته عن صوم ثلاثة أيام في الحج والسبعة أيصومها متوالية أو يفرق بينهما؟ قال: يصوم الثلاثة الايام لا يفرق بينها والسبعة لا يفرق بينها، ولا يجمع السبعة والثلاثة جميعا.

- 997 - التهذيب ج 1 ص 512.

- 998 - التهذيب ج 1 ص 513.

- 999 - التهذيب ج 1 ص 441.