عقل و الجهل فی الکتاب و السنة

محمد محمدی ری شهری

نسخه متنی -صفحه : 118/ 2
نمايش فراداده

مَعرِفَةُ العَقلِ

1 / 1 حَقيقَةُ العَقلِ

1 ـ رسول الله صلّى الله عليه و آله : العَقلُ نورٌ خَلَقَهُ اللهُ لِلإِنسانِ ، وجَعَلَهُ يُضي ءُ عَلَى القَلبِ لِيَعرِفَ بِهِ الفَرقَ بَينَ المُشاهَداتِ مِنَ المُغَيَّباتِ[1] .

2 ـ عنه صلّى الله عليه و آله : العَقلُ نورٌ فِي القَلبِ، يُفَرِّقُ بِهِ بَينَ الحَقِّ والباطِلِ[2] .

3 ـ عنه صلّى الله عليه و آله : مَثَلُ العَقلِ فِي القَلبِ كَمَثَلِ السِّراجِ في وَسَطِ البَيتِ[3] .

4 ـ الإمام عليّ عليه السّلام ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ : الرّوحُ حَياةُ البَدَنِ ، وَالعَقلُ حَياةُ الرّوحِ[4] .

5 ـ الإمام الصادق عليه السّلام : خَلَقَ اللهُ تَعالَى العَقلَ مِن أربَعَةِ أشياءَ : مِنَ العِلمِ ، وَالقُدرَةِ ، وَالنّورِ ، والمَشيئَةِ بِالأَمرِ ، فَجَعَلَهُ قائِمًا بِالعِلمِ دائِمًا فِي المَلَكوتِ[5] .

6 ـ عنه عليه السّلام : قِوامُ الإِنسانِ وبَقاؤُهُ بِأَربَعَةٍ : بِالنّارِ ، وَالنّورِ ، وَالرّيحِ ، وَالماءِ . فَبِالنّارِ يَأكُلُ ويَشرَبُ ، وبِالنّورِ يُبصِرُ ويَعقِلُ . . . ولَولا أنَّ النّورَ في بَصَرِهِ لَما أبصَرَ ولا عَقَلَ[6] .

7 ـ الإمام الكاظم عليه السّلام : إنَّ ضَوءَ الرّوحِ العَقلُ[7] .

1 / 2 خَلقُ العَقلِ وَالجَهلِ

الكتاب

وَ نَفْسٍ وَ مَا سَوَّلـهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَ تَقْوَلـهَا[8] .

وَ لَآ أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ[9] .

وَ مَآ أُبَرِّئُ نَفْسِى إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةُ م بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّى إِنَّ رَبِّى غَفُورٌ رَّحِيمٌ[10] .

الحديث

8 ـ رسول الله صلّى الله عليه و آله : إنَّ اللهَ تَبارَكَ وتَعالى خَلَقَ العَقلَ مِن نورٍ مَخزونٍ مَكنونٍ في سابِقِ عِلمِهِ الَّذي لَم يَطَّلِع عَلَيهِ نَبِيٌّ مُرسَلٌ ولا مَلَكٌ مُقَرَّبٌ[11] .

9 ـ عنه صلّى الله عليه و آله : أوَّلُ ما خَلَقَ اللهُ سُبحانَهُ وتَعالَى العَقلُ[12] .

10 ـ عنه صلّى الله عليه و آله : خَلَقَ [اللهُ] العَقلَ فَاستَنطَقَهُ فَأَجابَهُ ، فَقالَ : وعِزَّتي وجَلالي ما خَلَقتُ خَلقًا هُوَ أحَبُّ إلَيَّ مِنكَ ، [بِكَ] آخُذُ وبِكَ اُعطي ، وعِزَّتي لَاُكَمِّلَنَّكَ فيمَن أحبَبتُ ، ولَأَنقُصَنَّكَ فيمَن أبغَضتُ[13] .

11 ـ الإمام عليّ عليه السّلام : إنَّ اللهَ جلّ جلاله رَكَّبَ فِي المَلائِكَةِ عَقلًا بِلا شَهوَةٍ ، ورَكَّبَ فِي البَهائِمِ شَهوَةً بِلا عَقلٍ ، ورَكَّبَ في بَني آدَمَ كِلَيهِما ، فَمَن غَلَبَ عَقلُهُ شَهوَتَهُ فَهُوَ خَيرٌ مِنَ المَلائِكَةِ ، ومَن غَلَبَت شَهوَتُهُ عَقلَهُ فَهُوَ شَرٌّ مِنَ البَهائِمِ[14] .

12 ـ الإمام الصادق عليه السّلام : إنَّ اللهَ جلّ جلاله خَلَقَ العَقلَ وهُوَ أوَّلُ خَلقٍ مِنَ الرّوحانِيّينَ عَن يَمينِ العَرشِ مِن نورِهِ ، فَقالَ لَهُ : أدبِر فَأَدبَرَ ، ثُمَّ قالَ لَهُ : أقبِل فَأَقبَلَ ، فَقالَ اللهُ تَبارَكَ وتَعالى : خَلَقتُكَ خَلقًا عَظيمًا وكَرَّمتُكَ عَلى