(مسأله 764): در سعى، طهارت از حدث و خبث شرط نيست و كسى كه جنب يا حائض يا بي وضو بوده و يا بدن و لباس أو نجس بأشد مىتواند سعى نمايد هر چند احتياط مستحب آنست كه با طهارت بأشد.
(مسأله 765): احتياط آنست كه لباس يا احرام سعى كننده، مباح بأشد و اگر سواره سعى مىكند مركب أو غصبى نباشد.
(مسأله 766): احتياط أين است كه در سعى، موالات (پى در پى بودن) را مراعاة كند بطورى كه در بين أشواط، فاصله زيادى حاصل نشود.
(مسأله 767): لازم نيست در حال پياده سعى كند بلكه سعى با سواره يا بر دوش انسان و يا چرخهائى كه فعلا متداول است نيز جايز مىباشد.
(مسأله 768): اگر كسى نتواند پياده يا سواره سعى نمايد بايد ديگرى را نائب كند كه از جانب أو سعى را بجاى آورد.
(مسأله 769): جايز است در هنگام سعى در كوه صفا و مروه و يا بين آن دو براى استراحت و رفع خستگى بنشيند و يا درازا بكشد.
(مسأله 770): اگر براى رفع خستگى و يا تخفيف گرمى هوا سعى را بتأخير انداخت اشكالى ندارد ولى احتياط أين است كه بدون عذر تا روز ديگر بتأخير نيندازد.
(مسأله 771): كسى را كه به علتي با چرخ سعى مىدهند اگر هنگام سعى در خواب بأشد سعى وى باطل است.
(مسأله 772): هر گاه پس از تقصير متوجه گرديد كه سعى أو باطل بوده، أحوط أين است كه لباس احرام بپوشد و سعى و تقصير را اعاده نمايد.