(مسأله 335): اگر كسى پس از احرام عمره تمتع، يقين كرد كه وقت انجام عمره تنگ شده بطورى كه اگر بخواهد اعمال آن را انجام دهد وقوف به عرفات را درك نخواهد كرد در أين صورت بايد نيت عمره تمتع خود را به حج افراد تبديل نموده و با همان احرام، عازم عرفات گردد و پس از انجام اعمال حج، يك عمره مفرده بجا آورد و أين حج، كفايت از حج تمتع مىكند.
(مسأله 336): اگر با احرام عمره تمتع وارد مكة معظمه گرديد و عمدا اعمال عمره را بتأخير انداخت تا أين كه وقت تنگ گرديد در أين صورت عمره تمتع وى باطل است و بنابر أظهر نمىتواند به حج افراد عدول نمايد بلكه احواط أين است كه اعمال را به قصد أعم از حج افراد و عمره مفرده بجاى آورد.
(مسأله 337): اگر پيش از احرام يقين كند كه تا وقوف عرفات، نخواهد توانست اعمال عمره تمتع را انجام دهد عدول به حج افراد، مجزى و كافى نخواهد بود بلكه واجب است حج را تا سال بعد بتأخير بيندازد.
(مسأله 338): مقصود از تنگى وقت، خوف نرسيدن به مقدار ركن از وقوف اختياري عرفات است.
(مسأله 339): كسى كه عمره وى تبديل به حج افراد مىشود تجديد احرام لازم نيست.
(مسأله 340): در بعضي صور حج خود را تبديل به حج افراد مىكنند و تفصيل آن در شرائط طواف خواهد آمد.