قال: لقب جمع منهم " الحسين بن يزيد " الذي يروي عنه السكوني.
أقول: بل يروي عن السكوني، فقال النجاشي في طريقه إلى السكوني: " النوفلي عن السكوني " ومثله في نوادر طواف الكافي (1) وآخر طواف التهذيب (2).
ومر " أبو محمد النوفلي " وأنه الذي يروي عن السكوني.
وورد " محمد بن إبراهيم النوفلي " في وقت صلاة يوم غيم الكافي (3) وما يقال عند مستقبل شهر رمضانه (4) وفي خضخض نكاحه (5). وأما ما في زيادات مواقيت التهذيب " محمد بن إبراهيم، عن النوفلي " (6) فتصحيف " محمد بن إبراهيم النوفلي " بشهادة تلك المواضع.
وورد " النوفلي " في زيادات فقه نكاحه (7) وفي نوادر بعد المياه المنهي عنها من الكافي (8).
ويمكن أن يكون النوفلي نسبة إلى " نوفل بن عبد مناف " عم عبد المطلب وإلى " نوفل بن الحارث بن عبد المطلب " ابن عم النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ولم يذكر السمعاني غيرهما، لكن مر في " الحسين بن يزيد " أنه مولى نوفل النخع.
ورد في الكافي في خبر في باب " أنه لو لم يبق في الأرض إلا رجلان لكان أحدهما الحجة " (9) وفي خبر في باب " شراء السرقة " (10) واستظهر الجامع في الأول إرادة " الهيثم بن أبي مسروق " به وفي الثاني إرادة " داود بن محمد " به.
(1) الكافي: 4 / 430. (2) التهذيب: 5 / 135. (3) الكافي: 3 / 285. (4) الكافي: 4 / 76. (5) الكافي: 5 / 541. (6) التهذيب: 2 / 255. (7) التهذيب: 7 / 473. (8) الكافي: 6 / 391. (9) الكافي: 1 / 180. (10) الكافي: 5 / 229.