قال ابن معين: ليس بحجة، وقال أبو بكر البزار في كتاب السنن: ليس ممن يلزم زيادته، حجة، لاتفاق أهل العلم بالنقل، انه لم يكن حافظا وانه قد روى أحاديث عن الأعمش وغيره لم يتابع عليها (1).
والحاصل: إن مجموع هذه الأحاديث التي مفادها التكفير. لا تخلو عن إشكال دلالي أو ضعف سندي.
وهو عن البخاري: ففيه اشكال دلالي، كما صرح بذلك العيني والشوكاني فلا تخلو من شبهة الارسال وأنه غير ثابت الاسناد إلى النبي (صلى الله عليه وآله).
عن مسلم وفيه علقمة بن وائل عن أبيه، فهو مرسل لأنه ولد بعد موت أبيه.
عن أبي داود، وفي السند:
علاء بن صالح وأحاديثه لا يتابع عليها، كما صرح بذلك البخاري. أضف إلى ذلك، معارضته بحديث آخر لابن الزبير.
1. تهذيب التهذيب 4 / 160.