عصمة، حقیقتها، ادلتها

علي ميلاني

نسخه متنی -صفحه : 130/ 53
نمايش فراداده

المقدِّمة

الحمدُ لله ربِّ العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله المعصومين.

أما بعد : فإنّ الاِمام : هو الاِنسان الذي له الرئاسة العامّة في أمور الدين والدنيا بالاصالة في دار التكليف (1) .

ويُقصد هنا بقيد «الاصالة» ، أي انّ الاِمامة من قبل الباري عزّ وجلّ ، لامن قبل أيّ أحدٍ سواه حتّى وإن كان نبيّاً أو مرسلاً ، إذ سلطنة الباري عزّ وجلّ على مخلوقاته تكونُ أولاً وبالذّات ، ثُمَّ تلك تترشح لمن يشاء كيف يشاء فتكون سلطنة أيّ شخصٍ آخرٍ حينئذٍ بالتّبع لا بالاصالة ، وهذا واضح.

ولعلّ هذا التعريف من أسدّ التعاريف للاِمام وأقومها طرداً وعكساً. وهو مختار بعض علمائنا.

وقد عُرّف الاِمام أيضاً بأنّه : هو الذي له الرياسة العامّة في أمور الدين

(1) راجع كتاب الاَلفين|العلاّمة الحلي قدس سره : 12.