امام صادق عليه السّلام مىفرمود:
رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله با يک صاع (سه کيلو گرم) آب غسل مىکرد، و اگر با يکى از زنانش غسل مىکرد يک صاع و يک مدّ (سه کيلوو يک چارک) آب مصرف مىنمود(3).
حسن بن محمّد از جابر بن عبد اللّه درباره غسل رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله پرسيد، جابر گفت: رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله سه بار آب بر سر مىريخت. حسن بن محمّد گفت : موىسر من چنانکه مىبينى بسيار است؛جابر گفت: اى آزاده، اين را مگو، همانا موى سررسول خدا صلّى اللّه عليه و آله بيشتر و خوشبوتر بود.
على عليه السّلام فرمود: غسل کردن در عيدها موجب پاکيزگى کسى است کهدر طلب حوائج خود مىرود، و نيز پيروى از سنّت پيامبر صلّى اللّه عليه و آله است.
امام صادق عليه السّلام فرمود: غسل جمعه سنّتى است که رعايت آن بر هر مرد و زن، در حضر و سفر لازم است (4). . . غسل جمعه وسيله پاکيزگى و کفّاره گناهان ازجمعه تا جمعه ديگر است. و علت تشريع غسل جمعه آن است که انصار در ايّام هفتهبه کار شتران آبکش و ساير حيوانات خود سرگرم بودند و چون روز جمعه فرامىرسيد به مسجد مىآمدند و مردم از بوى بد زير بغلهاى آنان اذيت مىشدند، بدينجهت رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله دستور داد تا روزهاى جمعه غسل کنند. اين بود که سنّت بر آنجارى شد.
امام صادق عليه السّلام فرمود: غسل در روز عيد فطر سنّت است.
على عليه السّلام ضمن حديثى فرمود: پيامبر صلّى اللّه عليه و آله چون دهه آخر ماه مبارکرمضان فرا مىرسيد براى عبادت آماده مىشد و دامن همت به کمر زده، از خانهبيرون مىآمد و در مسجد اعتکاف مىنمود و شبها را تا صبح بيدار بود و هر شب بيننماز مغرب و عشا غسل مىکرد(5)
رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: جبرئيل مرا دستور داد که در هنگام وضو وغسل جنابت انگشتر خود را در انگشت بگردانم (تا آب به زير آن رود) .
رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: جبرئيل مرا دستور داد که هنگام غسل جنابت، با انگشت خود داخل ناف را بشويم.
[1] در روايتى ديگر اين
اضافه را دارد که«هر دو از يک ظرف غسل مىکردند». (مؤلف)
[2] يعنى مستحب مؤکّد است.
[3] به خواست خدا در باب نماز، برخى غسلهاى
ديگر ذکر خواهد شد. (مؤلف)
منبع: سنن النبى،علامه سيد محمدحسين
طباطبائى