شما پذيرفتهاست و هركه قصدِ او كند ، به شما روى مىآورد.
بر همين اساس ، امام صادق عليهالسلام براى دستيابى به حقيقت نماز و بهرهگيرى كامل از اين بهترين وسيله سلوك الى اللّه ، مىفرمايد :
إذا قُمتَ إلَى الصَّلاةِ فَقُل : اللّهُمَّ! إنّي اُقَدِّمُ إلَيكَ مُحَمَّدا صلىاللهعليهوآلهبَينَ يَدَي حاجَتي وأتَوَجَّهُ بِهِ إلَيكَ ، فَاجْعَلني بِهِ وَجيها عِندَكَ فِي الدُّنيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ المُقَرَّبينَ ، اِجعَل صَلاَتِي بِهِ مَقبُولَةً ، وَذَنبي بِهِ مَغفُورا ، وَدُعَائي بِهِ مُستَجابا ، إنَّكَ أنتَ الغَفُورُ الرَّحيم. 1
هرگاه به نماز ايستادى ، بگو : بارالها! من محمد صلىاللهعليهوآلهرا براى برآوردن حاجتم به درگاهت مىآورم و به وسيله او به تو روى مىآورم . پس به سبب او مرا در دنيا و آخرت ، نزدت آبرومند و از مقرّبان قرار ده . نمازم را به سبب او مقبول ، گناهم را آمرزيده و دعايم را مستجاب قرارده كه تويى بخشاينده مهربان .
يكى از شرايط مهم پذيرفته شدن نماز و بهرهگيرى از آثار و انوار و بركات آن كه در متون اسلامى بر آن تأكيد شده، زكات است . قرآن كريم در كنار نماز ، مردم را به پرداختن زكات دعوت كردهاست . امام رضا7 درباره راز اين اقتران مىفرمايد :
إنَّ اللّهَ عز و جلأمَرَ بِثَلاثَةٍ مَقرُونٌ بِها ثَلاثَةٌ اُخرى : أمَرَ بِالصَّلاةِ وَالزَّكاةِ ، فَمَن صَلّى ولَم يُزَكِّ لَم تُقبَل صَلاتُهُ . 2
خداوند عز و جلسه چيز را قرين سه چيز ديگر قرار داد : به نماز و زكات فرمان داد . پس هركه نماز بخواند ، امّا زكات نپردازد ، نمازش پذيرفته
1 - الكافى : 3 / 309 / 3 . 2 - بحار الأنوار : 96 / 12 / 17 به نقل از الخصال .