ترجمه تفسیر المیزان

سید محمدحسین طباطبایی؛ ترجمه: سید محمدباقر موسوی همدانی

جلد 9 -صفحه : 565/ 401
نمايش فراداده

‌صفحه‌ى 401

همين قرآن است. و نيكوترين امور سنتهاى ثابت و پا بر جاست و بدترين امور، امور نو ظهور و تازه درآمده است.

و نيكوترين هدايت هدايت انبياء و شريف‏ترين كشته شدگان آنهايند كه در راه خدا شهيد شده باشند و تاريك‏ترين كوريها كورى ضلالت بعد از هدايت و بهترين كارها آن كارى است كه نافع‏تر باشد. بهترين هدايتها آن هدايتى است كه پيروى گردد و بدترين كوريها كورى دل است. دست بالا (دهنده) بهتر از دست پائين (گيرنده) است. خواسته‏اى كه كم و به قدر كفاف باشد بهتر از آن خواسته‏اى است كه زياد و بازدارنده از ياد خدا باشد.

بدترين معذرتها معذرت در دم مرگ و بدترين ندامتها ندامت در روز قيامت است. پاره‏اى مردم كسانيند كه به نماز جمعه نمى‏آيند، مگر گاه‏بگاه، و پاره‏اى ديگر كسانيند كه به ياد خدا نمى‏افتند مگر بى اراده و نيت، و از بزرگترين خطاهاى زبان دروغ و بهترين بى‏نيازيها بى نيازى دل (و سيرى چشم و دل) است.

نيكوترين توشه‏ها تقوا، و اساس حكمت، ترس از خداست، و بهترين چيزى كه در دل مى‏افتد يقين است، و شك و ترديد از كفر است، و دورى كردن از يكديگر عمل جاهليت، و غل و غش از چرك جهنم، و مستى، اخگر و پاره‏هاى آتش و سرائيدن شعر از ابليس است. و شراب انبانه همه گناهان و زنان دامهاى شيطان و جوانى شعبه‏اى از جنون است، و بدترين كسب‏ها رباخوارى و بدترين خوردنها خوردن مال يتيم است، و نيك بخت آن كسى است كه از ديگران پند بگيرد، و بدبخت آن كسى است كه در شكم مادر بدبخت باشد. و هر يك از شما سرانجام در خانه چهار ذراعى (قبر) قرار خواهد گرفت، و در هر امرى آخر آن را بايد نگريست و ملاك هر امرى اواخر آن است، و بدترين رباها دروغگويى است «1» و هر آينده‏اى، نزديك است، و ناسزا گفتن به مؤمن فسق و قتال با او كفر و خوردن گوشت او از نافرمانى خدا و حرمت مال او مانند حرمت خون اوست. و هر كه به خدا توكل كند خدا او را كفايت كند، و هر كه صبر كند به پيروزى مى‏رسد، و هر كه از جرم ديگران در گذرد خداوند از جرائم او در مى‏گذرد، و هر كه خشم خود فرو ببرد خداوند پاداشش مى‏دهد، و هر كه صبر بر مصيبت كند خدا او را عوض مرحمت مى‏كند، و هر كه در پى انتشار فضائل خود برآيد خداوند در پى رسواييش‏

(1) مقايسه و تشبيه دروغ به ربا از اين نظير است كه دروغ مانند ربا و بلكه شديدتر از آن نظام زندگى افراد را بر هم مى‏زند و همانطور كه ربا نظام مالى اجتماع را مختل و فاسد مى‏سازد، گناه مذكور نيز به بدتر و شديدتر وجهى اين اختلال را ببار مى‏آورد، و همچنين است تهمت و افتراء و سخن چينى و شراب و قمار.