نيست ؟ ولي وقتي كه مكتبهاي ديگر را طرح مي كنيم و به معناي واقعي نقد مي كنيم يعني در محك اسلامي مي گذاريم آن وقت مي توانيم خيلي منطقي و مستدل بگوئيم كه ارزشهاي اسلامي درباب انسان و ارزشهاي انساني اي كه اسلام براي آنها واقعا ارزش قائل است چيست ؟ و حتي مي توانيم درصد هر يك را بيان كنيم ، يعني اگر مجموعه ارزشها را صد حساب كنيم ، روي حساسيتهائي كه خود اسلام در اين زمينه ها نشان داده است ، مي توانيم بگوئيم فلان ارزش مثلا پنجاه درصد [ ارزشهاي انساني را تشكيل داده ] است و ديگري سي درصد و سومي ده درصد . ( 1 )

تحقير عقل توسط برخي عرفا

بحث ما در جلسه گذشته ، درباره سكه عرفان ، يعني انسان كامل در سكه عرفاني بود . انسان كامل مكتب عرفان ، حتي انسان كامل عرفان اسلامي كه با عرفانهاي ديگر خيلي متفاوت است و زمينه هاي اسلامي در آن خيلي زياد است و " انسان كامل " بسياري از عرفا را مي شود گفت كه خيلي خيلي به انسان كامل اسلام نزديك است در عين حال به نظر ما قابل نقد است . من اعتراف دارم كه مكتب عرفان از تمام مكتبهاي قديم و جديد ، درباب انسان كامل

1 بعضي شتاب دارند ، مي گويند زودتر بگوئيد ارزشهاي اصيل اسلامي چيست تا ما آنها را بفهميم . اگر ما [ اكنون ] آنها را بگوئيم ، در آن وقت است كه شما چيز درستي نفهميده ايد . پس بگذاريد مكتبهاي ديگر را به معني واقعي نقد كنيم .