باشد ، جنگ ، ناموسي در زندگي بشر است و معتقد شده اند كه قرآن هم اين مطلب را تأييد كرده است ، آنجا كه مي فرمايد : " و لولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع و بيع و صلوات و مساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا " ( 1 ) يا در جاي ديگر مي فرمايد : " لولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض " ( 2 ) گفته اند قرآن در اينجا صريحا جنگ را يك امر مشروع بيان مي كند .
مي گويد اگر نبود كه خدا به وسيله بعضي از انسانها جلوي بعضي از انسانهاي ديگر را مي گيرد ، زمين تباه شده بود ، اگر نبود كه خدا به وسيله انسانهايي جلوي فساد انسانهاي ديگر را مي گيرد ، معبد و صومعه و كنيسه اي نبود ، مسجدي نبود . ولي اينها اين آيه قرآن را اشتباه فهميده اند .
اين آيه در قرآن ، مسئله دفاع را طرح مي كند و در مقابل مسيحيت حرف مي زند . قرآن در جواب آن پاپ يا كشيش مسيحي كه مي گويد جنگ مطلقا محكوم است و ما " صلح كل " هستيم ، مي گويد جنگ محكوم است ، اما جنگي كه تجاوز باشد ، نه جنگي كه دفاع از حق و حقيقت است .
آقاي كشيش ! اگر جنگ دفاعي نبود ، جنابعالي هم نمي توانستي به كليسا بروي و عبادت كني ، آن مؤمن مسجدي هم نمي توانست در مسجد عبادت كند . عبادت آن مؤمن مسجدي كه در مسجد عبادت مي كند ، مرهون دليري آن سربازي است كه دارد از حق و حقيقت دفاع مي كند . آقاي مسيحي ! تو هم كه در كليسا به خيال خودت عبادت مي كني بايد ممنون آن سرباز باشي .
1 سوره حج ، آيه . 40
2.سوره بقره ، آيه . 251