انتظار در اندیشه ها

امام خمینی، سید محمود طالقانی، سید محمدحسین طباطبایی، محمدتقی جعفری، محمدتقی شریعتی، مرتضی مطهری، محمدرضا حکیمی، محمود اسعدی

نسخه متنی -صفحه : 69/ 35
نمايش فراداده

وظيفه شيعه اين است كه همواره منتظر ظهور باشد و از خدا بخواهد و دعا و ندبه كند. از بزرگترين عبادات همين انتظار است كه شبهاى قدر، بلكه هر شب جمعه حتى همه شب، اين انتظار را داشته و به اين اميد و نيت به رختخواب رود، و ضمناً خود را آماده يارى آن بزرگوار نمايد و علاوه بر ايمان و تقوى و انجام كارهاى خير و اعمال صالحه، بايد فنون جنگى را نيز بياموزد، و نهايت كوشش را به خرج دهد تا در رديف آن سيصد و سيزده نفر قرار گيرد، عدد اصحاب پيغمبر در غزوه بدر كه اسلام را پيروز و كفر را مغلوب ساخت...

حال آقايان محترم و جوانان خوش فهم روشنفكر! از شما انصاف مى‏خواهم كه... چنين عقيده‏اى فرد و جماعتى را چگونه به كار نيك و به دانش و تقوى و ايمان، و اصلاح خود و ديگران، و تهذيب نفس و تقويت نيروهاى جسمى و روحى تشويق و تحريك مى‏نمايد و از جهالت و سهل انگارى و تنبلى و فسق و فجور باز مى‏دارد؟

آيا چه عاملى مى‏تواند از اين عقيده در سعادت افراد و اقوام و مؤثرتر باشد؟ مسيو كربن... نكته جالبى را متوجه و متذكر شده است:

«در ميان همه اديان و مذاهب تنها مذهب تشيّع مذهبى زنده است؛ زيرا شيعه همواره نظر به آينده دارد، بر خلاف پيروان ديگر اديان و مذاهب كه به گذشته نظر دارند».

... افسوس كه مجالى نيست وگرنه من در اينجا روشن مى‏كردم كه چه آثار مهمى بر اين عقيده بار شده است. پس از رحلت پيغمبر هيچ طايفه و