از جـمـلـه ابـزار تـهاجم فرهنگى , استفاده از لباس هاى آرم دار است .
منظور از لباس هاى آرم دار, لـبـاس هايى است كه به نحوى نشانه فرهنگ غرب و بى توجهى به فرهنگ خودى مى باشد, مانند نـحوه دوخت از جهت گشادى يا تنگى , تركيب رنگ آن , كوتاهى يا بلندى آن , نوشته و نقش هاى روى آن .پـوشـيدن لباس , فوايد فراوانى دارد, از جمله حفظ بدن از سرما و گرما, پوشاندن عيوب جسمى , افـزايـش زيـبايى آدمى , جلوگيرى از مفاسد و حفظ عفت .
اما امروزه اوضاع به گونه اى است كه كيفيت لباس از جهات مختلف مى تواند يكى از عوامل مهم تبليغ فرهنگ ها شود.بـا تـوجـه بـه اصـل تاثير ظاهر بر باطن و اين كه ظاهر انسان , تاثير فراوانى در شكل دهى باطن و شخصيت او دارد, بايد به مساله لباس , توجه خاص داشته باشيم .امروزه اجتماع به گونه اى تحول يـافـته است كه كيفيت پوشيدن لباس زن و مرد, تابع بينش و ارزش هاى حاكم بر افراد آن جامعه اسـت و نـوع جهان بينى شخص را معين مى كند .
در جوامعى كه ارزش هاى معنوى و الهى مدفون گـرديـده است و درخت فرهنگ ها از آب فضيلت و معنويت محروم مانده و شخصيت انسان ها بر پـايه اعتباريات و توجه ديگران شكل يافته است , مدسازان سعى مى كنند از اين طريق , وارد دنياى جوانان شوند و ضمن عرضه لباس هاى مختلف در مدهاى متفاوت , فرهنگ غرب را ترويج نمايند و با تحول در ظاهر آنها, باطن و فكر و فرهنگ آنها را به كل تغيير دهند.
امـروزه لـبـاس , يكى از ابزارهاى مهم تبليغاتى در دست مهاجمان فرهنگى قرار گرفته است و با تـوجـه بـه ايـن كه لباس , صرفا يك امر سليقه اى نيست , بلكه بيانگر نوع ارزش هاى حاكم بر افراد است , اسلام توجه خاص به آن نموده و دستورهايى در اين باره فرموده , از جمله اين كه :
لباس به گونه اى باشد كه برجستگى بدن را مخفى كند, حـافـظ عفت و عصمت باشد, مايه جلب توجه نامحرم نباشد (مخصوصا در بانوان ), لباس شهرت و خـلاف عـرف و عـادت نباشد, حالت اشرافيت نداشته باشد, تميز و پاك باشد, باعث تبليغ فرهنگ كفار نباشد, از زيبايى لازم برخوردار باشد.
از اين رو به جوانان كشورمان كه وارث فرهنگ اصيل اسلامى و ارزش هاى الهى هستند توصيه مى كـنـيـم كـه نكته هاى مورد توجه اسلام را در پوشيدن لباس رعايت كنند و نگذارند از اين طريق , فـرهنگ غرب در كشورمان نفوذ كند, زيرا كه هر جا ابر سياه فرهنگ بيگانگان گسترده شد, مانع از تابش خورشيد معنويات و ارزش هاى انسانى مى گردد.