به تندى ميراند مباش كه ترا به هر كجا خواست براند
سخنى است كه على (عليه السلام) در باره كشتن عثمان فرموده است: اگر به كشتن عثمان فرمان داده بودم خودم كشندهاى او بودم، و اگر جلوگيرى كرده بودم پشتيبانش بودم(1) ليكن كسى كه او را يارى كرده نمىتواند بگويد: من بهترم از كسى كه او رها كرده و كسى كه او را رها كرده نمىتواند بگويد: كسى كه او را يارى كرده بهتر از من است(2). من اكنون سبب قتل او را براى شما مىگويم: عثمان
(1). منظور على (عليه السلام) اين است كه به كشتن عثمان فرمان نداده بود و گر نه خودش كشنده او بود، در حالى كه مىدانيم على (عليه السلام) در اين باره بىتقصير بوده، و از طرفى با شمشير خود از او دفاع نكرده و گر نه ياور او بود. جلوگيرى على (عليه السلام) از كشتن عثمان قابل ترديد نيست، زيرا او بود كه فرزندان خود حسن و حسين (عليهما السلام) را فرستاد تا مردم را از وى دور سازند. (2). يعنى كسانى كه او را يارى كردند از كسانى كه دست از وى كشيدند بهتر نيستند. بنا بر اين پشتيبان او نمىتواند بگويد: من بهترم از كسى كه او را رها كرده، و كسى كه دست از او كشيده، نمىتواند بگويد: پشتيبان او از من بهتر است. منظور امام (عليه السلام) اين است كه عقيدهها بر اين اتفاق دارند كه پشتيبانان عثمان داراى فضيلتى نبودند كه بر دست كشندگان برترى داشته باشند.