شمیم ولایت

عبدالله جوادی آملی

نسخه متنی -صفحه : 753/ 489
نمايش فراداده

تشريح نظام غايي يا رسالت قرآن كريم

پس از تبيين برتري نظام غايي قرآن، نوبت به شرح نظام غايي و رسالت قرآن مي‏رسد. در نهج‏البلاغه سخنان فراواني از اميرمؤمنان(عليه‌السلام) آمده است كه به صراحت يا به تلويح از رسالت قرآن‏كريم حكايت مي‏كنند. برخي از آن‏ها عبارت است از:

1. «إنّ الله سبحانه أنزل كتاباً هادياً بيّن فيه الخير والشرّ»[1]؛ خداي سبحان كتاب هدايت‏كننده‏اي نازل كرد كه در آن همه خيرها و شرها بيان شده است.

«خير» و «شر» مفهوم وسيعي دارند و همه ابعاد و زواياي زندگي فردي و اجتماعي انسان را دربر مي‏گيرند. هدايت، معرفت، دانش و فراخواني به آن، آداب معاشرت و معيشت صحيح همگي از مصاديق خير هستند كه رسالت قرآن تبيين آن‏هاست.

2. «واعلموا أَنّ هذا القرآن هو الناصح الذي لايغُشّ والهادي الذي لايُضلّ... واعلموا أَنّه ليس علي أَحد بعد القرآن من فاقة... فإِنّ فيه شفاءً من أَكبر الداءِ وهو الكفر والنفاق والغيّ والضّلال... »[2]؛ بدانيد كه اين قرآن پنددهنده‏اي است كه انسان را نمي‏فريبد و هدايت‏كننده‏اي است كه گمراه نمي‏سازد.... بدانيد كه هيچ كس با داشتن قرآن فقر و بيچارگي ندارد...، زيرا در قرآن شفاي بزرگ‏ترين بيماري‏ها يعني كفر و نفاق و گمراهي و ضلالت است.... طبق اين حديث نيز رسالت قرآن، رفع همه نيازها و احتياجات علمي و عملي و علاج دردهاي ناشي از محروميت از اين‏دو است كه در سعادت زندگي دنيوي و اخروي انسان‏ها مؤثر است.

3. «هو الفصل ليس بالهزل، هو الناطق بسنّة العدل»[3]؛ او (قرآن) جداكننده است، شوخي نيست. او گوياي روش و آيين عدل است.

[1] ـ نهج‏البلاغه، خطبه 167.

[2] ـ همان، خطبه 176.

[3] ـ شرح غررالحكم، ج6، ص207.