عیون الحکم و المواعظ

کافی الدین أبی الحسن علی بن محمد اللیثی الواسطی؛ تحقیق: حسین الحسنی البیرجندی

نسخه متنی -صفحه : 425/ 220
نمايش فراداده

حرف الظاء

باللّفظ المطلق وهو ثلاث و أربعون حكمة

فَمِنْ ذَلِكَ قَوله عليه السّلام:

5566 ـ ظَنُّ الرَّجُلِ عَلى قَدْرِ عَقْلِه.

5567 ـ ظَنُّ الْعاقِلِ أَصَحُّ مِنْ يَقينِ الْجاهِلِ.

5568 ـ ظَلَمَ الْحقَّ مَنْ نَصَرَ الْباطِلَ.

5569 ـ ظُلْمُ الضَّعيفِ أَفْحَشُ الظُّلْمِ.

5570 ـ ظَلَمَ السَّخاءَ مَنْ مَنَعَ الْعَطاءَ.

5571 ـ ظِلُّ اللهِ سُبْحانَهُ وَ تَعالى فِي الْاخِرَةِ مَبْذُولٌ لِمَنْ أَطاعَهُ فِي الدُّنْيا.

5572 ـ ظُلْمُ الْمَرْءِ فِي الدُّنْيا عُنْوانُ شَقائِه في الْاخِرَةِ.

5573 ـ ظَفَرَ بِجَنَّةِ الْمأْوى مَنْ أَعْرَضَ عَنْ زَخارِفِ الدُّنْيا.

5574 ـ ظاهِرُ القرآن أَنيقٌ وَ باطِنُهُ عَميقٌ.

5575 ـ ظاهِرُ الْإِسْلامِ مُشْرِقٌ وَ باطِنُهُ مُونِقٌ.

5576 ـ ظُلْمُ الْمَرْءِ يُوبِقُهُ وَ يَصْرَعُهُ.

5577 ـ ظَلامَةُ الْمَظْلُومِ يُمْهِلُهَا اللهُ سُبْحانَهُ وَ لا يُهْمِلُها.

5578 ـ ظَلَمَ الْإِحْسانَ وَ اضِعُهُ في غَيرِ مَوْضِعِه.

5579 ـ ظُلمُ الْمُسْتَسْلِم ظُلمٌ وَ خِيانَةٌ.

5580 ـ ظَنُّ الْمُؤْمِـنِ كَهَانَـةٌ.

5581 ـ ظَنُّ الْإِنْسانِ ميزانُ عَقْلِه وَ فِعْلُهُ أَصْدَقُ شاهِدٍ عَلى أَصْلِه.

5582 ـ ظَفَـرُ الْكَريـمِ يُنْجـي.

5583 ـ ظَفَـرُ اللَّئيـمِ يُـرْدي.