عیون الحکم و المواعظ

کافی الدین أبی الحسن علی بن محمد اللیثی الواسطی؛ تحقیق: حسین الحسنی البیرجندی

نسخه متنی -صفحه : 425/ 232
نمايش فراداده

بلفظ عند وهو أربع وعشرون حكمة

فَمِنْ ذَلِكَ قَوله عليه السّلام:

5745 ـ عِنْدَ كَثْرَةِ الْعِثارِ وَ الزَّلَلِ تَكْثُرُ الْمَلامَةُ.

5746 ـ عِنْدَ |مُعايَنَةِ| أَهْوالِ الْقِيامَةِ تَكْثُرُ مِنَ الْمُفَرِّطينَ النَّدامَةُ.

5747 ـ عِنْدَ |بَديهَةِ| الْمَقالِ تُخْتَبَرُ عُقُولُ الرِّجالِ.

5748 ـ عِندَ غُرُورِ الْأَطْماعِ وَ الْامالِ تَنْخَدِعُ عُقُولُ الْجُهّالِ وَ تُخْتَبَرُ أَلْبابُ الرِّجالِ.

5749 ـ عِنْدَ حُضُورِ الشَّهَواتِ وَ اللَّذّاتِ يَتَبَيَّنُ وَرَعُ الْأَتْقِياءِ.

5750 ـ عِنْدَ تَناهي الشَّدائِدِ يَكُونُ تَوَقُّعُ الْفَرَجِ.

5751 ـ عِنْدَ انْسِدادِ الْفُرَجِ تَبْدُو مَطالِعُ الْفَرَجِ.

5752 ـ عِنْدَ الْإِمْتِحانِ يُكْرَمُ الرَّجُلُ أَوْ يُهانُ.

5753 ـ عِنْدَ الشَّدائِدِ تَذْهَبُ الْأَحْقادُ.

5754 ـ عِنْدَ تَظاهُرِ النِّعَمِ يَكْثُرُ الْحُسّادُ.

5755 ـ عِنْدَ زَوالِ النِّعَمِ يَتَبَيَّنُ الصَّديقُ مِنَ الْعَدُوِّ.

5756 ـ عِنْدَ كَمالِ الْقُدْرَةِ تَظْهَرُ فَضيلَةُ الْعَفْوِ.

5757 ـ عِنْدَ نُزُولِ الْمَصائِبِ وَ حُلُولُ النَّوائِبِ تَظْهَرُ فَضيلَةُ الصَّبْرِ.

5758 ـ عِنْدَ تَضايُقِ |حَلَقِ الْبَلاءِ يَكُونُ الرَّخاءُ.

5759 ـ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الْاُولى يَكُونُ صَبْرُ النُّبَلاءِ.