عیون الحکم و المواعظ

کافی الدین أبی الحسن علی بن محمد اللیثی الواسطی؛ تحقیق: حسین الحسنی البیرجندی

نسخه متنی -صفحه : 425/ 297
نمايش فراداده

باللّام الزائدة في لام الأصل وهو إحدى وسبعون حكمة

فَمِنْ ذَلِكَ قَوله عليه السّلام:

6801 ـ لِلْكَلامِ آفاتٌ.

6802 ـ لِلْمُتَكَلِّمِ أَوْقَاتٌ.

6803 ـ لِلْإِعْتِبارِ تُضْرَبُ الْأَمْثالُ.

6804 ـ لِلْشَّدائِدِ تُدَّخَرُ الرِّجالُ.

6805 ـ لِلْحازِمِ في كُلِّ فِعْلٍ فَضْلٌ.

6806 ـ لِلْعاقِل في كُلِّ كلِمَةٍ نَبْلٌ.

6807 ـ لِلْنُّفُوسِ طَبائِعُ سُوءٍ وَ الْحِكْمَةُ تُنْهى عَنْها.

6808 ـ لِلْحازِمِ مِنْ عَقْلِه عَنْ كُلِّ دَنِيَّةٍ زاجِرٌ.

6809 ـ لِلّهِ حُكْمٌ بَيِّنٌ فِي الْمُسْتَأْثِرِ وَالْجازِعِ.

6810 ـ لِلكِرامِ فَضيلَةُ الْمُبادَرَةِ إِلى فِعْلِ الْمَعْرُوفِ وَ إِسْداءِ الصَّنائِعِ.

6811 ـ لِلْإِنْسانِ فَضيلَتانِ عَقْلٌ وَ مَنْطِقٌ فَبِالْعَقْلِ يَسْتَفْيدُ وَ بِالْمَنْطِقِ يُفيدُ.

6812 ـ لِلْمُتَّقي هُدىً في رَشادٍ وَ تَحَرُّجٌ عَنْ فَسادٍ وَ حِرْصٌ فِي إِصْلاحِ مَعادٍ.

6813 ـ لِيَكُنْ مَوْئِلُكَ إِلى الْحَقِّ فَإِنَّ الْحقَّ أَقْوى مُعينٍ.

6814 ـ لِيَكُنْ مَرْجَعُكَ إِلى الصِّدْقِ فَإِنَّ الصِّدْقَ خَيْرُ قَرينٍ.

6815 ـ لِلحَقِّ دَوْلَةٌ.