و هذه القسمة الثنائية تنفع علي الاکثر في الشيء الذي لا تنحصر اقسامه و ان کانت مطولة لانک تستطيع بها أن تحصر کل ما يکمن أن يفرض من الانواع أو الاصناف بکلمة (غيره) ففي المثال الاخير تري (غير الناهق) يدخل فيه جميع ما للحيوان من الانواع غير الناطقة و الصاهلة و الناهقة فاستطعت أن تحصر کل ما للحيوان من أنواع. و تنفع هذه القسمة أيضاً فيما اذا اريد حصر الاقسام حصراً عقلياً کما يأتي و تنفع أيضاً في تحصيل الحد و الرسم. و سيأتي بيان ذلک.

2 - طريقة القسمة التفصيلية

و ذلک بأن تقسم الشيء التداء الي جميع اقسامه المحصورة کما لو أردت أن تقسم الکلي الي: نوع و جنس و فصل و خاصة وعرض عام. و القسمة التفصيلية علي نوعين عقلية واستقرائية:

1 - (العقلية): و هي التي يمنع العقل أن يکون لها قسم آخر کقسمة الکلمة المتقدمة ولا تکون القسمة عقلية الا اذا بنيتها علي أساس النفي و الاثبات: (القسمة الثنائية) فلأجل اثبات أن القسمة التفصيلية عقلية يرجعونها الي القسمة الثنائية الدائرة بين النفي والاثبات ثم اذا کانت الاقسام أکثر من اثنين يقسمون طرف النفي أو الاثبات الي النفي و الاثبات ... و هکذا کلما کثرت الاقسام علي ما تقدم في الثنائية.

2 - (الاستقرائية): و هي التي لا يمنع العقل من فرض آخر لها و انما تذکر الاقسام الواقعة التي علمت بالاستقراء و التتبع کتقسيم الاديان السماوية الي: