إحیاء علوم الدین

أبوحامد محمد بن محمد غزالی الطوسی

جلد 7 -صفحه : 161/ 114
نمايش فراداده

[1] و كان أرأف الناس بالناس، و خير الناسللناس، و أنفع الناس للناس‏[2] و لم تكنترفع في مجلسه الأصوات.

[3] و كان إذا قام من مجلسه قال «سبحانكاللّهمّ و بحمدك أشهد أن لا إله إلّا أنتأستغفرك و أتوب إليك» ثم يقول علمنيهنجبريل عليه السلام‏

بيان كلامه و ضحكه صلّى الله عليه وسلّم‏

[4] كان صلّى الله عليه وسلّم أفصح الناسمنطقا و أحلاهم كلاما، و يقول‏[5] «أناأفصح العرب»[6] و إن أهل الجنة يتكلمون فيهابلغة محمد صلّى الله عليه وسلّم.

[1] حديث كان أرأف الناس بالناس و خير الناسللناس و أنفع الناس للناس هذا من المعلوم وروينا في الجزء الأول من فوائد أبيالدحداح من حديث على في صفة النبي صلّىالله عليه وسلّم كان أرحم الناس بالناس-الحديث بطوله‏

[2] حديث لم تكن ترفع في مجلسه الأصوات: ت فيالشمائل من حديث على الطويل‏

[3] حديث كان إذا قام من مجلسه قال سبحانكاللهم و بحمدك- الحديث: أخرجه النسائي فياليوم و الليلة و ك في المستدرك من حديثرافع بن خديج و تقدم في الأذكار و الدعوات.

[4] حديث كان أفصح الناس منطقا و أحلاهمكلاما: أبو الحسن بن الضحاك في كتابالشمائل و ابن الجوزي في الوفاء بإسنادضعيف من حديث بريدة كان رسول الله صلّىالله عليه وسلّم من أفصح العرب و كان يتكلمبالكلام لا يدرون ما هو حتى يخبرهم‏

[5] حديث أنا أفصح العرب: الطبراني في الكيرمن حديث أبي سعيد الخدري أنا أعرب العرب واسناده ضعيف و ك من حديث عمر قال قلت يارسول الله ما بالك أفصحنا و لم تخرج من بينأظهرنا- الحديث: و في كتاب الرعد و المطرلابن أبي الدنيا في حديث مرسل أن أعرابياقال للنبي صلّى الله عليه وسلّم ما رأيتأفصح منك‏

[6] حديث أن أهل الجنة يتكلمون بلغة محمدصلّى الله عليه وسلّم: ك من حديث ابن عباس وصححه كلام أهل الجنة عربي.