الليل في حندسه ، و قد انحنى في برنسه ( 1 ) ، يعمل و يخشى خائفا وجلا من كل أحد إلا من كل فقيه من إخوانه ، فشد الله من هذا أركانه ، و أعطاه يوم القيامة أمانه .
ثلاثة من عازهم ذل 270 - حدثنا أحمد بن محمد بن الهيثم العجلي رضي الله عنه قال : حدثنا أبو العباس أحمد بن يحيى بن زكريا القطان قال : حدثنا بكر بن عبد الله بن حبيب قال : حدثنا تميم بن بهلول ، عن أبيه ، عن عبيد الله بن الفضل الهاشمي ( 2 ) قال : قال أبو عبد الله عليه السلام ثلاثة من عازهم ذلك ( 3 ) : الوالد و السلطان و الغريم .
الناس في القدر على ثلاثة أوجه 271 - حدثنا أحمد بن هارون الفامي ، و جعفر بن محمد بن مسرور رضي الله عنهما قالا : حدثنا محمد بن جعفر بن بطة قال : حدثنا محمد بن الحسن الصفار ، و محمد بن علي ابن محبوب ، و محمد بن الحسن بن عبد العزيز ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين ابن سعيد ، عن حماد بن عيسى الجهني ، عن حريز بن عبد الله ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : الناس في القدر على ثلاثة أوجه رجل يزعم أن الله عز و جل أجبر الناس على المعاصي فهذا قد ظلم الله عز و جل في حكمه فهو كافر ، و رجل يزعم أن الامر مفوض إليهم فهذا [ قد ] وهن الله في سلطانه فهو كافر ، و رجل يقول : إن الله عز و جل كلف العباد ما يطيقون و لم يكلفهم ما لا يطيقون ، فإذا أحسن حمد الله ، و إذا أساء استغفر الله ، فهذا مسلم بالغ ، و الله الموفق .
1 - الحندس : الليل المظلم و الظلمة ، و الاضافة إلى ضمير الليل بتقدير اللام . و تقدم معنى البرنس ص 143 . 2 - كذا في جميع النسخ و المعنون في الرجال عبد الله بن الفضل الهاشمي . 3 - المعازة : المغالبة و المعارضة . عازه معازة : عارضه في العزة ، و فلانا : غلبه في الخطاب ، و لا تكون المعازة الا في المال .