النبيذ و المسح على الخفين ( 1 ) .
من رضى القضاء و من سخطه 80 - حدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثنا سعد بن عبد الله قال : حدثنا أيوب بن نوح ، عن محمد بن أبي عمير ، عن الفراء ، عن أبي عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام قال : من رضي القضاء أتى عليه القضاء و هو مأجور ، و من سخط القضاء أتى عليه القضاء و أحبط الله أجره .
خصلة لا يتحبب ( 2 ) بها حمر النعم 81 - حدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثنا سعد بن عبد الله قال : حدثني يعقوب بن يزيد ، عن محمد بن أبي عمير ، عن خلاد ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن علي بن - الحسين عليهما السلام قال : ما أحب أن لي بذل نفسي حمر النعم ( 3 ) و ما تجرعت جرعة أحب إلي من جرعة غيظ لا اكافي بها صاحبها .
خصلة تزيد في الرزق 82 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد - رحمه الله - قال : حدثني الحسن بن متيل الدقاق ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن ابن أبي عمير ، عن أبي عوف العجلي قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : الوضوء قبل الطعام و بعده يزيد في الرزق .
1 - ذلك لعدم مس الحاجة إلى التقية فيهما لانه يمكن الاحتزار عنهما بأن لا يشرب النبيذ لان الشافعي يحرمه . و لا يمسح الخفين لانه بدعة حدثت بعد ثبوت حكم المسح على الرجلين بنص القرآن اذ لاخفاء في أن الخف الرجل ، على أنه يمكنه أن ينزعه و يمسحه ثم يغسله . كما يظهر من بعض الروايات . راجع الوسائل ج 1 ص 65 باب وجوب المسح على الرجلين . 2 - كذا في نسخة مصححة و فى أكثر النسخ " لا يستحب " . 3 - حمر النعم كرائمها و هي مثل في كل نفيس من المال . و الابل الحمر أنفس أموال العرب .