خصال

محمد بن علی الصدوق

نسخه متنی -صفحه : 652/ 430
نمايش فراداده

كانت لعلى عليه السلام من رسول الله ( ص ) عشر خصال

عشر خصال من صفات الامام عليه السلام

عشر خصال من صفات الامام عليه السلام 5 - حدثنا أحمد بن محمد بن الهيثم العجلي رضي الله عنه قال : حدثنا أحمد بن - يحيى بن زكريا القطان قال : حدثنا بكر بن عبد الله بن حبيب قال : حدثنا تميم بن - بهلول قال : حدثنا أبو معاوية ، عن سليمان بن مهران ، عن أبي عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام قال : عشر خصال من صفات الامام : العصمة ، و النصوص ، و أن يكون أعلم الناس و اتقاهم لله و أعلمهم بكتاب الله ، و أن يكون صاحب الوصية الظاهرة ، و يكون له المعجز و الدليل ، و تنام عينه و لا ينام قلبه ، و لا يكون له فيئ ، و يرى من خلفه كما يرى من بين يديه .

قال مصنف هذا الكتاب رحمة الله عليه : معجز الامام و دليله في العلم و استجابة الدعوة فاما إخباره بالحوادث التي تحدث قبل حدوثها فذلك بعهد معهود إليه من رسول الله صلى الله عليه و اله ، و انما لا يكون له فيئ لانه مخلوق من نور الله عز و جل ( 1 ) و أما رؤيته من خلفه كما يرى بين يديه فذلك بما أوتي من التوسم و التفرس في الاشياء قال الله عز و جل : " إن في ذلك لآيات للمتوسمين " ( 2 ) .

كانت لعلي ( ع ) من رسول الله صلى الله عليه و آله عشر خصال 6 - حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن الحسن المعروف بإبن مقبرة القزويني

1 - هذا التوجيه وجيه و نحن لا نعلم معناه و لا معنى لا يكون له فيئ و نرد علمه إلى أهله و أما تميم بن بهلول الواقع في سلسلة السند معنون في كتب الرجال و حاله مجهول لنا .

2 - الآية في سورة الحجر : 75 .

و قال بعض الافاضل : الظاهر أن الرؤية من الخلف التفرس ، فان الرؤية إدراك الصور بالبصر ، و التفرس إدراك المعاني بالحدث بمعونة الحس على أن أبواب علومهم لا تنحصر في ما عهد إليهم ، فقد روى عن أبي الحسن موسى عليه السلام " أن علمهم كان قذفا في القلب و نقرا في السمع " و وردت روايات كثيرة بأنهم محدثون إلى ذلك .

و لعل مراد المصنف ( ره ) من أن اعجازهم في العلم هو هذا النوع من علمهم أو ماشابهه من علومهم الاكتسابيه و الا فالنظر في الصحيفة و الاخبار بما فيها مثلا لا يعد معجزا .