خصال

عز و جل بعشر فتم ميقات ربه أربعين ليلة ، قال : فما الخمسون ؟ قال : لبث نوح في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما ، قال : فما الستون ؟ قال : قول الله عز و جل في كفارة الظهار " فمن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا " إذا لم يقدر على صيام شهرين متتابعين ، قال : فما السبعون ؟ قال : اختار موسى قومه سبعين رجلا لميقات ربه عز و جل ، قال : فما الثمانون ؟ قال : قرية بالجزيرة يقال لها ثمانون منها قعد نوح في السفينة و استوت على الجودي ، و أغرق الله القوم ، قال : فما التسعون ؟ قال : الفلك المشحون اتخذ نوح عليه السلام فيه تسعين بيتا للبهائم ، قال : فما المائة ؟ قال : كان أجل داود عليه السلام ستين سنة فوهب له آدم عليه السلام أربعين سنة من عمره فلما حضرت آدم الوفاة جحد فجحدت ذريته .

فقال له : يا شاب صف لي محمدا كاني أنظر إليه حتى أؤمن به الساعة ، فبكى أمير المؤمنين عليه السلام ثم قال : يا يهودي هيجت أحزاني كان حبيبي رسول الله صلى الله عليه و آله صلت الجبين ^{( 1 )} ، مقرون الحجابين ، أدعج العنين ، سهل الخدين ، أقنى الانف ، دقيق المسربة ، كث اللحية ^{( 2 )} براق الثنايا ، كان عنقه إبريق فضة ، كان له شعيرات من لبته إلى سرته ، ^{( 3 )} ملفوفة كأنه قضيب كافور ، لم يكن في بدنه شعيرات غيرها ، لم يكن بالطويل الذاهب و لا بالقصير النزر ^{( 4 )} ، كان إذا مشى مع الناس غمرهم نوره ، و كان إذا مشى كأنه يتقلع من صخر أو ينحدر من صبب ^{( 5 )} ، كان مدور الكعبين ، لطيف

1 - في النهاية في صفته صلى الله عليه و آله صلت الجبين أى واسعه .

2 - الدعج : سواد العين .

و سهل الخدين أى قليل لحمه .

و أقنى الانف أى محدب الانف .

و فى النهاية في صفته صلى الله عليه و آله و كان ذا مسربة - بضم الراء - : ما دق من شعر الصدر سائلا إلى الجوف .

و قال في حديث آخر " دقيق المسربة " و كث اللحية : الكثاثة في اللحية أن تكون دقيق و لا طويل .

3 - اللبة : موضع القلادة من الصدر .

و السرة : التجويف الصغير المعهود في وسط البطن .

4 - النزر : القليل التافة .

5 - أى يرفع رجليه رفعا بينا بقوة دون احتشام .

و الصبب : ما انحدر من الارض أو الطريق .