خصال

أيقن بالخلف جاد بالعطية .

من ضرب يديه على فخذيه عند مصيبة حبط أجره ، أفضل أعمال المرء انتظار الفرج من الله عز و جل .

من أحزن والديه فقد عقهما .

استنزلوا الرزق بالصدقة .

ادفعوا أمواج البلاء عنكم بالدعاء قبل ورود البلاء ، فوالذي فلق الحبة وبرأ النسمة للبلاء أسرع إلى المؤمن من انحدار السيل من أعلى التلعة ^{( 1 )} إلى أسفلها و من ركض البراذين ، سلوا الله العافية من جهد البلاء ، فان جهد البلاء ذهاب الدين .

السعيد من وعظ بغيره فاتعظ ، روضوا أنفسكم على الاخلاق الحسنة ، فان العبد المسلم يبلغ بحسن خلقه درجة الصائم القائم .

من شرب الخمر و هو يعلم أنها حرام سقاه الله من طينة خبال ^{( 2 )} و إن كان مغفورا له .

لا نذر في معصية ، و لا يمين في قطيعة .

الداعي بلا عمل كالرامي بلا وتر .

لتطيب المرأة المسلمة لزوجها .

المقتول دون ماله شهيد .

المغبون محمود و لا مأجور .

لا يمين لولد مع والده ، و لا للمرأة مع زوجها .

^{( 3 )} لا صمت يوما إلى الليل إلا بذكر الله عز و جل .

لا تعرب بعد الهجرة ، و لا هجرة بعد الفتح ، تعرضوا للتجارة فان فيها غنى لكم عما في أيدي الناس ، و إن الله عز و جل يحب العبد المحترف الامين ^{( 4 )} ليس عمل أحب إلى الله عز و جل من الصلاة ، فلا يشغلنكم عن أوقاتها شيء من امور الدنيا فان الله عز و جل ذم أقواما فقال " الذينهم عن صلوتهم ساهون " ^{( 5 )} يعني أنهم غافلون استهانوا بأوقاتها .

اعلموا أن صالحي عدوكم يرائي بعضهم بعضا و لكن الله عز و جل لا يوفقهم و لا يقبل إلا ما كان له خالصا .

البر لا يبلى ، و الذنب لا ينسى ، و الله الجليل مع الذين

1 - التلعة - بضم التاء المثناة الفوقية - : ما علا من الارض .

2 - الخبال في الاصل الفساد و يكون في الافعال و الابدان و العقول ، و فسر طينة الخبال بصديد أهل النار و ما يخرج من فروج الزناة فيجتمع ذلك في جهنم فيشربه أهل النار .

3 - أى بدون اذنهما .

4 - الاحتراف : الاكتساب .

5 - الماعون : 5 .