تماس بدنى زن و مرد نامحرم چه حكمى دارد؟
هر كسى كه نگاه كردن به او جايز نيست، تماس بدنى با او نيز جايز نيست و هرگونه لمس كردن بدن با هر عضوى باشد، حرام است و بايد از آن اجتناب كرد، مگر از روى لباس; بدون قصد لذت و ريبه.
آيات عظام: امام، فاضل، گلپايگانى و مكارم، عروه، نكاح، مسئله ى 47.
امام: تحرير، نكاح، مسئله ى 20.
اراكى: استفتاء.
بهجت: توضيح المسائل، با استفاده از مسئله ى 1934.
سيستانى: منهاج الصالحين، نكاح، با استفاده از مسئله ى 16.
خامنه اى: با استفاده از استفتائات، ج 1، ص 89، مسئله ى 252، و مسئله ى 221.
آيا دست دادن با نامحرم جايز است؟ در صورتى كه بدون قصد لذت و ريبه باشد؟
جايز نيست مگر از روى لباس; و در اين صورت، بنا بر احتياط، نبايد دست او را بفشارد.
آيات عظام: امام، فاضل، گلپايگانى و مكارم، عروه نكاح، با استفاده از مسئله ى 47.
اراكى: استفتاء.
بهجت: توضيح المسائل، با استفاده از مسئله ى 1934.
سيستانى: منهاج الصالحين، نكاح، با استفاده از مسئله ى 16.
ما در محيط دانشگاه كشورهاى غربى، هنگام برخورد با اساتيد زن يا دانشجويان دختر، ناگزير از مصافحه (دست دادن) هستيم; و گرنه حمل بر سوء ادب دانشجويان مسلمان مى شود، تكليف چيست؟
لازم است به آن ها تفهيم كنيد كه عدم مصافحه با زن نامحرم، ناشى از سوء ادب نيست; بلكه معلول عقيده ى اسلامى و تعهّد به احكام آن است.
آيات عظام: امام، اراكى، بهجت، سيستانى، فاضل، گلپايگانى و مكارم: با استفاده از مدارك مسئله ى قبل.
راه رفتن با نامحرم چه حكمى دارد؟
اگر به قصد لذت و ريبه باشد جايز نيست.
آيات عظام: امام، اراكى، گلپايگانى، استفتاء.
در برخى از محافل زن ها و مردها يك جا نشسته و به صحبت مى پردازند و موازين شرعى نيز رعايت مى شود آيا اشكال دارد؟
اختلاط زن و مرد نامحرم مكروه است، مگر آن كه پيرمرد يا پيرزن باشند.
آيات عظام: امام، فاضل، گلپايگانى و مكارم: عروه، نكاح، مسئله ى 49.
توجه: اين مكروه بودن در صورتى است كه حضور به صورت مختلط، منجر به حرام نشود، در غير اين صورت اختلاط حرام است. به طور مثال، اگر در مجلسى زنان حجاب كامل نداشته باشند و يا زينت كرده باشند و يا تماس هاى حرام بين زن و مرد واقع شود، اختلاط حرام خواهد بود.
اگر زن و مرد نامحرم تنها در مكان خلوتى مشغول صحبت باشند حرام است؟
اگر مرد و زن نامحرم در محل خلوتى باشند كه كسى آن جا نباشد و ديگرى هم نتواند وارد شود، چنانچه بترسند كه به حرام بيفتند، بايد از آن جا بيرون بروند ماندن آنها در آن مكان حرام است.
آيات عظام: امام، توضيح المسائل، مسئله ى 2445.
تبريزى: توضيح المسائل، مسئله ى 2454.
فاضل: توضيح المسائل، مسئله ى 25111.
خامنه اى: استفتائات با استفاده از ج 1، س 1095، ص 342.
اراكى، سيستانى، گلپايگانى و مكارم.(3)
آيا نشستن در كنار نامحرم در تاكسى و يا وسايل نقليه ى ديگر جايز است؟ (در صورتى كه تماس بين اين دو از روى لباس باشد).
اگر به قصد لذت و ريبه نباشد و بر آن مفسده اى مترتّب نباشد، مجرد نشستن به نحو مذكور اشكال ندارد.
آيات عظام: امام، فاضل، گلپايگانى و مكارم، عروه، نكاح، با استفاده از مسئله ى 47.
تبريزى، سيستانى و گلپايگانى: استفتاء.
اگر تماس با كسى يا چيزى براى انسان لذت بخش باشد اشكال دارد؟
هرگونه تماسى با هر يك از اعضاى بدن با هر چيز و هر كسى به قصد لذت و ريبه حرام است (به استثناى همسر).
آيات عظام: امام، اراكى و گلپايگانى: استفتاء.
فاضل: استفتاء.
آية الله تبريزى: اگر چيزى را از روى شهوت لمس كند ولى انزال صورت نگيرد، حرمتى ندارد و اگر انزال صورت بگيرد استمنا حساب مى شود و استمنا نيز حرام است. و اگر انسانى را با شهوت لمس كند، چه مرد چه زن، چه بالغ چه غير بالغ، حرام است و لو انزال صورت نگيرد. البته به استثناى همسر.
برخى از افراد به قصد جلب توجه ديگران به خودنمايى مى پردازند، آيا اين كارشان حرام است؟
خودنمايى كردن به منظور به گناه انداختن ديگرى حرام است. چه در پوشيدن لباس باشد و چه در حرف زدن و نگاه كردن و يا اعمال و رفتار ديگر.
آيات عظام: امام، اراكى، بهجت، تبريزى، فاضل و گلپايگانى: استفتاء.