از بندگان خدا، تنها دانايانند كه از او مىترسند.
2. وَ مَنْ يؤتِ الْحِكْمَةَ فَقَدْ اوُتِى خَيْرا كَثيرا.(1)
به هر كس حكمت داده شود، به يقين، خيرى فراوان داده شده است.
3. قرآن شريف خود كتاب علم است و اولين آيات خود را با علم شروع كرده و فرموده است:
اِقرَأ بِاِسمَ رَبِّكَ الَّذى خَلَقْ. خَلَقَ الاِنسانَ مَنْ عَلَقْ. اِقْرَأُ وَ رَبِّكَ الاَكرَمْ. الَّذى عَلَّمَ بِالقَلَمْ. عَلَّمَ الاِنْسانَ ما لَم يَعْلَمْ.(2)
بخوان به نام پروردگارت كه آفريد. انسان را از علق آفريد. بخوان و پروردگار تو كريمترين [كريمان] است. همان كس كه به وسيله قلم آموخت. آنچه را كه انسان نمىدانست [به تدريج به او] آموخت.
4. هَلْ يَسْتَوى الَّذينَ يَعْلَمُونَ وَ الَّذينَ لا يَعْلَمُون(3).
آيا كسانى كه مىدانند و كسانى كه نمىدانند، يكسانند؟
آيا دانشمندان و نادانان مساوى و برابرند.
رسول خدا (صلّى الله عليه وآله وسلّم) فرمود:
طَلَبُ الْعِلْمِ فَريضَةٌ عَلى كُلِّ مُسْلِمٍ.(4)
علم جويى بر هر مسلمانى فريضه و واجب است.
نيز فرمود:
اُطْلُبُوا الْعِلْمَ مِنَ المَهْدِ اِلَى اللَّحدِ.(5)
(1). بقره (2) آيه 269. (2). علق (96) آيه 1 ـ 5. (3). زمر (39) آيه 9. (4). كنز العمال، حديث 28697. (5). مرتضى مطهرى، دهگفتار، بخش فريضه علم، ص 108.