امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل

ناصر مکارم شیرازی

جلد 1 -صفحه : 534/ 343
نمايش فراداده

الآيتان [سورة البقرة (2): الآيات 116 الى 117]

وَ قالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَداًسُبْحانَهُ بَلْ لَهُ ما فِي السَّماواتِوَ الْأَرْضِ كُلٌّ لَهُ قانِتُونَ (116)بَدِيعُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَإِذا قَضى‏ أَمْراً فَإِنَّما يَقُولُلَهُ كُنْ فَيَكُونُ (117)

التّفسير

خرافات اليهود و النصارى و المشركين‏

المسيحيون و جمع من اليهود و المشركونتبنّوا عقيدة تافهة بشأن اتخاذ اللّهابنا.

قال سبحانه: وَ قالَتِ الْيَهُودُعُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَ قالَتِالنَّصارى‏ الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِذلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْواهِهِمْيُضاهِؤُنَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوامِنْ قَبْلُ قاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّىيُؤْفَكُونَ «1».

و قال عزّ شأنه: قالُوا اتَّخَذَ اللَّهُوَلَداً سُبْحانَهُ هُوَ الْغَنِيُّ «2».

و هناك آيات اخرى ذكرت هذا المعتقدالمنحرف.

و هذه الآية الكريمة التي نحن بصددهاتقول: وَ قالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَداًثم‏

1- التوبة، 30.

2- يونس، 68.