لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِيالْأَرْضِ وَ إِنْ تُبْدُوا ما فِيأَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُيُحاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُلِمَنْ يَشاءُ وَ يُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُوَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ(284)
هذه في الحقيقة تكملة للجملة الأخيرة فيالآية السابقة و تقول: لِلَّهِ ما فِيالسَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ و لهذاالسبب فهو يعلم جميع أفعال الإنسانالظاهريّة منها و الباطنيّة وَ إِنْتُبْدُوا ما فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْتُخْفُوهُ يُحاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ.
يعني لا ينبغي لكم أن تتصوروا أعمالكمالباطنيّة مثل كتمان الشهادة و الذنوبالقلبيّة الاخرى سوف تخفى على اللّه تعالىالحاكم على الكون بأجمعه و المالك للسمواتو الأرض، فإنّه لا يخفى عليه شيء، فلاعجب إذا قيل أنّ اللّه تعالى يحاسبكم علىذنوبكم القلبيّة و يجازيكم عليهافَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ وَ يُعَذِّبُمَنْ يَشاءُ.
و يحتمل أيضا أنّ الآية أعلاه تشير إلىجميع الأحكام المذكورة في الآيات