امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل

ناصر مکارم شیرازی

جلد 3 -صفحه : 703/ 2
نمايش فراداده

[المجلد الثالث‏]

[تتمة سورة آل عمران‏]

الآيات [سورة آل‏عمران (3): الآيات 172 الى174]

الَّذِينَ اسْتَجابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ ما أَصابَهُمُالْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوامِنْهُمْ وَ اتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ (172)الَّذِينَ قالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّالنَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْفَاخْشَوْهُمْ فَزادَهُمْ إِيماناً وَقالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَالْوَكِيلُ (173) فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍمِنَ اللَّهِ وَ فَضْلٍ لَمْيَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَ اتَّبَعُوارِضْوانَ اللَّهِ وَ اللَّهُ ذُو فَضْلٍعَظِيمٍ (174)

التفسير

غزوة حمراء الأسد:

قلنا أن جيش أبي سفيان المنتصر أسرع بعدانتصاره في معركة «أحد» على الجيشالإسلامي يغذ السير في طريق العودة إلىمكّة حتى إذا بلغ أرض «الروحاء» ندم علىفعله، و عزم على العودة إلى المدينةللإجهاز على ما تبقى من فلول المسلمين، واستئصال جذور الإسلام حتى لا تبقى له و لهمباقية.

و لما بلغ هذا الخبر إلى النّبي صلّى اللهعليه وآله وسلّم أمر مقاتلي أحد أنيستعدوا للخروج إلى معركة اخرى معالمشركين، و خص بأمره هذا الجرحى والمصابين حيث أمرهم بأن ينضموا إلى الجيش.

يقول رجل من أصحاب النّبي صلّى الله عليهوآله وسلّم كان قد شهد أحدا: شهدت أحدا و أخلي‏