امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل

ناصر مکارم شیرازی

جلد 7 -صفحه : 547/ 227
نمايش فراداده

ان يسيئوا إليك.

2- الهزائم التي تكون سببا للتيقّظ

لا تكون الهزائم هزائم دائما، بل- في كثيرمن الأحيان- تعدّ الهزيمة هزيمة في الظاهرالّا انّها في الباطن نوع من الانتصارالمعنوي، و هذه هي الهزائم التي تكون سببالتيقّظ الإنسان، و تشقّ حجب الغفلة والغرور عنه، و تعدّ نقطة انعطاف جديدة فيحياته.

فامرأة العزيز التي تدعى «زليخا» او«راعيل» و إن ابتليت في عملها بأشدّالهزائم، لكن هذه الهزيمة في مسير الذنبكانت سببا لأنّ تنتبه و يتيقّظ وجدانهاالنائم، و ان تندم على ما فات من عملها .. والتفتت الى ساحة اللّه. و ما ينقل من قصتهابعد لقائها ليوسف و هو عزيز مصر- آنئذ- شاهدعلى هذا المدّعى، إذ قالت:

«الحمد للّه الذي جعل العبيد ملوكابطاعته و جعل الملوك عبيدا بمعصيته».

و نقرا في نهاية الحديث انّ يوسف تزوّجمنها أخيرا «1».

السعداء هم أولئك الذين يصنعون منالهزائم انتصارا، و من سوء الحظّ حظّاحسنا، و من اخطائهم طريقا صحيحا للحياة.

و بالطبع فليس ردّ الفعل من قبل جميعالافراد إزاء الهزائم هكذا ...

فالأشخاص الضعاف حين تصيبهم الهزيمةييأسون و يكتنف القنوط جميع وجودهم، و قديؤدّي بهم الى الانتحار و هذه هي الهزيمةالحقيقيّة.

لكن الذين يشعرون بكرامتهم و شخصيّتهم،يسعون لان يجعلوا الهزائم سلّما لصعودهم وترقّيهم و جسرا لانتصارهم.

(1) سفينة البحار ج 1 ص 554.