العدّ و الحساب فهو محدود و قريب.
و الخلاصة انّ تأخير ذلك اليوم لا ينبغيان يغترّ به الظالمون، لانّ يوم القيامة وان تأخر فهو آت لا محالة، و انّ التعبيربتأخره ايضا غير صحيح.