امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل

ناصر مکارم شیرازی

جلد 9 -صفحه : 556/ 11
نمايش فراداده

إذا مرّ بها» «1».

إنّ هذه المجموعة من الأحاديث والرّوايات و التي لبعضها معاني دقيقة،تظهر أنّ التسبيح العام للموجودات يشمل كلشي‏ء بدون استثناء، و كل هذا يتطابق مع ماذكرناه في التّفسير الثّاني (أي إنالتسبيح هو تسبيح تكويني أو تسبيح بلسانالحال).

أمّا ما قرأناه في هذه الأحاديث من أنّاللباس إذا توسخ ينقطع تسبيحه، فهو كنايةعن أنّ المخلوقات إذا كانت محافظة علىنظافتها الطبيعية فسوف تذكّر الإنسانبخالقه، أمّا إذا فقدت نظافتها الطبيعيةفسوف لا تقوم بالتذكير.

1- عن «الكافي» طبقا لما ذكره صاحبالميزان.