يا يَحْيى خُذِ الْكِتابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْناهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا (12) وَحَناناً مِنْ لَدُنَّا وَ زَكاةً وَ كانَتَقِيًّا (13) وَ بَرًّا بِوالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّاراً عَصِيًّا (14) وَسَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَ يَوْمَيَمُوتُ وَ يَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا (15)
رأينا في الآيات السابقة كيف أنّ اللّهسبحانه منّ على زكريا عند كبره بيحيى، وبعد ذلك فإنّ أوّل ما نلاحظه في هذه الآياتهو الأمر الإلهي المهم الذي يخاطب يحيى: يايَحْيى خُذِ الْكِتابَ بِقُوَّةٍ.
المشهور بين المفسّرين أنّ المراد منالكتاب هنا هو التوراة، حتى ادعوا الإجماععلى ذلك «1».
إلّا أنّ البعض احتمل أن يكون له كتاب خاصكزبور داود، و هو طبعا ليس
1- يراجع تفسير القرطبي و الآلوسي في تفسيرهذه الآية.