وَ لَقَدْ آتَيْنا إِبْراهِيمَ رُشْدَهُمِنْ قَبْلُ وَ كُنَّا بِهِ عالِمِينَ (51)إِذْ قالَ لِأَبِيهِ وَ قَوْمِهِ ما هذِهِالتَّماثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهاعاكِفُونَ (52) قالُوا وَجَدْنا آباءَنالَها عابِدِينَ (53) قالَ لَقَدْ كُنْتُمْأَنْتُمْ وَ آباؤُكُمْ فِي ضَلالٍمُبِينٍ (54) قالُوا أَ جِئْتَنابِالْحَقِّ أَمْ أَنْتَ مِنَاللاَّعِبِينَ (55)
قالَ بَلْ رَبُّكُمْ رَبُّ السَّماواتِوَ الْأَرْضِ الَّذِي فَطَرَهُنَّ وَأَنَا عَلى ذلِكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ(56) وَ تَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّأَصْنامَكُمْ بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوامُدْبِرِينَ (57) فَجَعَلَهُمْ جُذاذاًإِلاَّ كَبِيراً لَهُمْ لَعَلَّهُمْإِلَيْهِ يَرْجِعُونَ (58)
قلنا: أنّ هذه السورة تحدّثت- كما هو معلوممن اسمها- عن جوانب عديدة من حالاتالأنبياء- ستّة عشر نبيّا- فقد أشير فيالآيات السابقة إشارة قصيرة إلى رسالةموسى و هارون عليهما السّلام، و عكست هذهالآيات و بعض الآيات الآتية جانبا