أَ لَمْ تَكُنْ آياتِي تُتْلىعَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ بِهاتُكَذِّبُونَ (105) قالُوا رَبَّناغَلَبَتْ عَلَيْنا شِقْوَتُنا وَ كُنَّاقَوْماً ضالِّينَ (106) رَبَّنا أَخْرِجْنامِنْها فَإِنْ عُدْنا فَإِنَّا ظالِمُونَ(107) قالَ اخْسَؤُا فِيها وَ لاتُكَلِّمُونِ (108) إِنَّهُ كانَ فَرِيقٌمِنْ عِبادِي يَقُولُونَ رَبَّنا آمَنَّافَاغْفِرْ لَنا وَ ارْحَمْنا وَ أَنْتَخَيْرُ الرَّاحِمِينَ (109)
فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّىأَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي وَ كُنْتُمْمِنْهُمْ تَضْحَكُونَ (110) إِنِّيجَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِما صَبَرُواأَنَّهُمْ هُمُ الْفائِزُونَ (111)
لا تكلّمون!
تحدّثت الآيات السابقة عن العذاب الأليملأهل النّار، و تناولت الآيات- موضع البحث-استعراض جانب من كلام اللّه مع أهلالنّار، إذ خاطبهم سبحانه و تعالى بعتابأَ لَمْ تَكُنْ آياتِي تُتْلىعَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ بِهاتُكَذِّبُونَ «1».
1- إنّ هذه الجملة في الحقيقة فيها محذوفتقديره (يقول اللّه تعالى ألم تكن ...).