وَ عَجِبُوا أَنْ جاءَهُمْ مُنْذِرٌمِنْهُمْ وَ قالَ الْكافِرُونَ هذاساحِرٌ كَذَّابٌ (4) أَ جَعَلَ الْآلِهَةَإِلهاً واحِداً إِنَّ هذا لَشَيْءٌعُجابٌ (5) وَ انْطَلَقَ الْمَلَأُمِنْهُمْ أَنِ امْشُوا وَ اصْبِرُواعَلى آلِهَتِكُمْ إِنَّ هذا لَشَيْءٌيُرادُ (6) ما سَمِعْنا بِهذا فِيالْمِلَّةِ الْآخِرَةِ إِنْ هذا إِلاَّاخْتِلاقٌ (7) أسباب النّزول سبب نزول هذه الآيات يشبه سبب نزول الآياتالسابقة، و غير مستبعد أن يكون هناك سببواحد لنزول كلّ تلك الآيات.
و لكن بما أنّ سبب النّزول المذكور لهذهالآيات يحوي مطالب جديدة، نذكره كما وردفي تفسير علي بن إبراهيم، حيث جاء فيه: بعدأن أظهر رسول اللّه صلّى الله عليه وآلهوسلّم الدعوة، اجتمعت قريش إلى أبي طالبفقالوا: يا أبا طالب، إنّ ابن أخيك قد سفهأحلامنا، و سبّ آلهتنا، و أفسد شبابنا، وفرّق جماعتنا، فإن كان الذي يحمله على ذلكالعدم، جمعنا له حالا حتّى يكون أغنى رجلفي قريش، و نملكه علينا.
فأخبر أبو طالب رسول اللّه صلّى الله عليهوآله وسلّم، فأجابه رسول اللّه قائلا: «لووضعوا الشمس