وَ إِنْ يَرَوْا كِسْفاً مِنَ السَّماءِساقِطاً يَقُولُوا سَحابٌ مَرْكُومٌ (44)فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُالَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ (45) يَوْمَ لايُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاً وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ (46) وَ إِنَّلِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذاباً دُونَ ذلِكَوَ لكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ(47) وَ اصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَفَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنا وَ سَبِّحْبِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ (48)
وَ مِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبارَ النُّجُومِ (49)
تعقيبا على البحث الوارد في الآياتالمتقدّمة الذي يناقش المشركين والمنكرين المعاندين، هذا البحث الذي يكشفالحقيقة ساطعة لكلّ إنسان يطلب الحقّ،تميط الآيات محلّ البحث النقاب عن تعصّبهمو عنادهم فتقول: وَ إِنْ يَرَوْا كِسْفاًمِنَ السَّماءِ ساقِطاً يَقُولُوا سَحابٌمَرْكُومٌ «1».
1- «الكشف»: على وزن فسق- معناه القطعة منكلّ شيء، و مع ملاحظة بقيّة التعبير. «منالسماء»: يظهر المراد منه هنا