3- الإشارة إلى بعض خصوصيات النّار معإنذار الكافرين.
4- التأكيد على المعاد بالأقسام المكررة.
5- ارتباط عاقبة الإنسان بعمله، و نفي كلأنواع التفكر غير المنطقي في هذا الإطار.
6- الإشارة إلى قسم من خصوصيات أهل النّارو أهل الجنّة و عواقبهما.
7- كيفية فرار الجهلة و المغرورين منالحقّ.
ورد في حديث عن النّبي صلّى الله عليهوآله وسلّم قال: «من قرأ سورة المدثر اعطيمن الأجر عشر حسنات بعدد من صدق بمحمّد وكذب به بمكّة» «1».
و ورد في حديث آخر عن الإمام الباقر عليهالسّلام قال: «من قرأ في الفريضة سورةالمدثر كان حقّا على اللّه أن يجعله معمجمّد في درجته، و لا يدركه في حياة الدنياشقاء أبدا» «2» و بديهي أنّ هذه النتائج العظيمة لا تتحققبمجرّد قراءة الألفاظ فحسب، بل لا بدّ منالتمعن في معانيها و تطبيقها حرفيا.
1- مجمع البيان، ج 10، ص 383.
2- المصدر السابق.