ولما جاهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب كتاب الله ورا ظهورهم كانهم لا يعلمون
و هنگامى كه فرستادهاى از سوى خدا به سراغشان آمد، و با نشانههايى كه نزد آنها بود مطابقت داشت، جمعى از آنان كه به آنها كتاب (آسمانى) داده شده بود ، كتاب خدا را پشت سر افكندند; گويى هيچ از آن خبر ندارند!! (101)
And when there came to them an apostle from God, confirming what was with them, a party of the people of the Book threw away the Book of God behind their backs, as if (it had been something) they did not know!
(101)(ولما جاءهم رسول من عندالله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين اوتوالكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون ):(و چون فرستاده اي ازجانب خدا نزد آنان آيد كه كتب آسمانيشان راتأييد كند باز جمعي از آنها كه كتاب آسماني دارند، كتاب خدا را پشت سر اندازند و خود را به ناداني مي زنند، گوياهيچ چيز نمي دانند)مراد از رسول در اين آيه پيامبر عزيز اسلام است كه معارف حقه كتاب تورات را تصديق نمود، اما يهود در مقابل ، كتاب خدا را انكار كردند وعمل به آن را ترك نمودند، گويا اصلا صدق قرآن و صدق تورات و عاقبت عمل كفرآميز خود را نمي دانند.
و و قتي ا يشان ر ا ر سو لي از جا نب خد ا آ مد كه تصد يق كننده ا ست آ نچه ر ا با ا يشان ا ست, گر و هي از كسا ني كه ب آ نان كتاب د ا ده شد, كتاب خد ا ر ا پشت سر شان ا ند ا ختند, گو يا ا يشان نميد ا نستند مر ا د از ر سو ل پيغمبر ا سلام صلي ا لله عليه و آ له و سلم ا ست و د ليل بر ا ينكه ا ين ر سو ل من عند ا لله ا ست معجز ات صا د ره از ا و ست و مصدق صفت پيغمبر ا سلام صلي ا لله عليه و آ له و سلم ا ست كه جميع ا نبياء سلف و كتا بهاي آ نان ر ا از تو ر ات وز بو ر و ا نجيل تصد يق فر مو ده لما معهم لام جا ره و ما مو صو له د ر محل جر, و ظرف صله ما ست و چنا نچه گذ شت مر ا د از ما معهم جميع ما معهم نيست بلكه في ا لجمله از آ نها ست كه د ست تحر يف بسوي آ نها د ر از نشده ما نند بشا ر ا تي كه بظهو ر و صفات پيغمبر ا سلام صلي ا لله عليه و آ له و سلم د ر آ نها ست و مر ا د از فر يق من ا لذ ين ا و تو ا ا لكتاب علماء يهو د و نصا ري ا ست كه د ا نسته عبا ر ات تو ر ات و ا نجيل ر ا بنحو د يگري بر عو ام خو د تفسير و تا و يل نمو د ند و مر ا د از كتاب ا لله بعضي گفتند قر آن ا ست و بعضي گفتند تو ر ات و ا نجيل ا ست كه بشا ر ات آ نر ا د ا نسته پشت سر ا ند ا ختند و مر ا د از نبذ و ر اء ظهو ر هم ا عر اض و ا نكا ر و كفر آ نها بكتاب ا لهي ا ست ما نند كسيكه نميد ا ند آن كتاب ا لهي ا ست.