وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين
آنان را پيكرهايى كه غذا نخورند قرار نداديم! عمر جاويدان هم نداشتند! (8)
Nor did We give them bodies that ate no food, nor were they exempt from death.
(8) (وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام و ماكانوا خالدين ): (و ما پيامبران راجثه هايي قرار نداديم كه غذا نخورند و جاودانه بمانند) يعني ما پيامبران را فاقد صفات بشري قرار نداده ايم كه مثلا بدنهايشان را عاري از روح زندگي نموده باشيم كه نه به خوردن محتاج باشند و نه به نوشيدن و نيز آنها را از مرگ مصونيت نداده ايم تا هميشه در دنيا بمانند، و اين دو صفت يعني خوردن و مردن ، دو خاصه از خواص آشكاربشريت است .
و ما قر ا ر ند ا د يم ا نبياء ر ا جسد و بد ني كه طعام ا كل نكند و نبو د ند ا نبياء كه د ر د نيا هميشه با قي با شند. ا لبته ا نبياء هم بشر ا ند ا حتياج به طعام و شرب آب د ا ر ند, آ نها هم حا لات بشري د ا ر ند گر سنه مي شو ند, تشنه مي گر د ند, مر يض مي شو ند جهات شهوت و غضب د ر آ نها هم هست. ا حتياج به از د و اج و تو ليد نسل و معا شرت با نوع خو د د ا ر ند. و ا ين ا شا ره به كلام مشر كين ا ست كه گفتند: و قا لو ا ما لهذ ا ا لر سو ل يا كل ا لطعام و يمشي فى ا لا سو اق لو لا ا نز ل ا ليه ملك فيكون معه نذ ير ا فر قان, آ يه8 و گفتند: ما هذ ا ا لا بشر مثلكم يا كل مما تا كلون منه و يشرب مما تشر بون مؤ منون, آ يه34. و مكر ر گفته ا يم كه: ا نبياء ا گر ملك با شند تماس با بشر ند ا ر ند مگر آ نكه به صو رت بشري د ر آ يند. و لو جعلناه ملكا لجعلناه ر جلا و للبسنا عليه ما يلبسون ا نعام, آ يه9, لذ ا ميفر ما يد: و ما جعلنا هم جسد ا لا يا كلون ا لطعام: مثل سا ير ا فر ا د بشر. و ما كا نو ا خا لد ين : ا لبته با يد ر حلت نما يند, با قي فقطذ ات ا قدس ر بو بي ا ست. تمام ا هل آ سما نها وز مين مي مير ند.