بل يريد النسان ليفجر امامه
(انسان شك در معاد ندارد) بلكه او مىخواهد (آزاد باشد و بدون ترس از دادگاه قيامت) در تمام عمر گناه كند! (5)
But man wishes to do wrong (even) in the time in front of him.
(5) (بل يريد الانسان ليفجر امامه ):(بلكه انسان مي خواهد تا مادام العمر گناه كند)
بلكه ا ر ا ده ميكند ا نسان كه فسق و فجو ر ر ا پيش بيند از د كه معني ليفجر از ما ده فجو ر و ا ين آ يه شر يفه ر ا چند نحو تفسير كر ده ا ند يكي آ نكه: نو عا ميگو يند: ما كه با ينز و دي نميمير يم حا ل خو شگذ ر ا نيهاي خو د ر ا ميكنيم بعد ا تو به ميكنيم, يا ا ينكه ميگو يند: خد ا كر يم ا ست چه ا حتيا جي بمعا صي ما د ا ر د ميبخشد و مي آ مرز د, يا آ نكه پيغمبر و ا ئمه ما ر ا شفا عت ميكنند يا و صيت ميكنيم كه و ر ثه تد ا رك كنند و ا مثا ل ا ين عذ ر ها و لي غا فل از ا ينكه ا جل پيري و جو ا ني ند ا ر د و بغتت مير سد و د ر تو به بسته ميشو د, بعلا وه معصيت كه ا د ا مه پيد ا كند قبحش از نظر مير و د و ملكه ميشو د و حا ل تو به سلب ميشو د, بعلا وه هر چه بگذ ر د حر يص تر ميشو د, د يگر آ نكه فجو ر بمعني تكذ يب ا ست و ا نكا ر بعث و نشو ر و عقاب و عذ اب ميكند. سوم آ نكه تمام عمرش ر ا بمعصيت طي ميكند و ا بد ا حا ل تو به ند ا ر د و پشيمان نميشو دز ير ا قلبي كه سياه شد و قسا وت پيد ا كر د و شيطان مسلط شد و د نيا و لذ ا ئذش جلوه كر د و نفس ما يل شد بكلي خد ا و د ين و آ خرت از نظرش مير و د و غفلت ا و ر ا ميگير د و مير و د آ نجا كه مير و د و هر چه از قيا مت بر ا و بگو يند: