صفحه ى 89
تقسيم زكات در موارد هشتگانه، لازم نيست يكسان باشد بلكه زير نظر حاكم اسلامى و به مقدار نياز و ضرورت تقسيم مى شود.
زكات، عامل تعديل ثروت است.
زكات، تشكّر عملى از داده هاى الهى است.
زكات، فاصله ى طبقاتى را كاسته، كينه ى ميان فقرا و ثروتمندان را مى زدايد.
زكات، روح سخاوت و رحمت را در انسان زنده ساخته، از دنيا طلبى و وابستگى مادّى مى كاهد.
زكات، پشتوانه ى تأمين اجتماعى محرومان است. به فقير مى گويد: نگران نباش، به ورشكسته مى گويد: تلاش مجدّد كن، به مسافر مى گويد: از ماندن در راه نترس، به كارمند مى گويد: سهم تو محفوظ است، به بردگان وعده ى آزادى مى دهد، بازار خدمات الهى را رونق مى بخشد و دل هاى ديگران را به اسلام جذب مى كند.
غفلت از ياد خدا، بهره كشى از مردم، سنگدلى، طغيان و عيّاشى، ثمره ى تكاثر و ثروت اندوزى است و زكات، داروى اين بيمارى است.
زكات، علاوه بر محروميت زدايى، گرايش به اسلام را مى افزايد و يا لا اقل موجب ترك همكارى افراد با دشمنان اسلام مى گردد. چنان كه در روايات آمده است كه گاهى افرادى كه ايمان ضعيفى دارند، با كمك هاى مالى و نزديك شدن به اسلام، ايمانشان استوار مى شود. «1»
زكات كه نمودارى از نظام اسلامى است زمينه ساز عدالت اجتماعى، فقرزدايى، تأمين كارمندان، محبوبيت بين المللى، آزادى بردگان و افراد در بند، به حركت درآوردن نيروها، حفظ آيين و كيان مسلمانان و گسترش خدمات عمومى است.
1- زكات، نشانه ى صداقت در اظهار ايمان است. «إِنَّمَا الصَّدَقاتُ»
(1). تفسير نور الثقلين.