و هنگامى كه زنان را طلاق داديد و به پايان مهلت (عدّه) رسيدند، پس يا به طرز شايسته آنها را نگاه داريد (و آشتى كنيد) و يا آنها را به طرز پسنديده اى رها سازيد. و براى آزار رسانيدن،آنان را نگاه نداريد تا (به حقوقشان) تعدّى كنيد و كسى كه چنين كند، به خويشتنظل م كرده ومبادا آيات خدا را به مسخره بگيريد. ونعمتى ر ا كه خداوند به شما داده و كتاب آسمانى و حكمتى را كه بر شما نازل كرده و شما را با آنپند مى دهد، ياد كنيد و از خدا پروا داشته و بدانيد خداوند به هر چيزى آگاه است.
هر كجا زمينه ى انحراف و ظلم و خطر بيشتر است، هشدارها و سفارش ها نيز بايد بيشتر باشد. با آنكه در دو آيه ى قبل فرمود: فامساك بمعروف او تسريح باحسان بار ديگر در اين آيه مى فرمايد: فامسكوهنّ بمعروف او سرّحوهنّ بمعروف زيرا شرايط روحى زن و مرد در موقع جد ايى، عادّى نيست و زمينه ى انتقام و آزار رسانى بسيار وسيع و خطر ظلم و تعدّى فراوان است.
در ظلم و تعدى به حقوق زن، خود مرد نيز زجر مى كشد. زن و مرد در نظام آفرينش جزء يك پيكرند وظلم به عضوى، ظلم به تمام اعضا است. كسى كه به زن ظلم كند به استقبال كيفر الهى رفته و لذا به خودش نيز ظلم كرده است.
1- اسلام، زندگىِ همراه با صفا و محبّت را مى خواهد، نگاهدارى همسر به قصد آزار او حرام است. ولاتمسكوهنّ ضراراً لتعتدوا
2- كسانى كه با همسر خود بدرفتارى مى كنند، متجاوزند. (647) لتعتدوا
3- ظلم به زن، ظلم به خويشتن است. فقد ظلم نفسه
4- ازدواج، يكى از آيات بزرگ الهى است (648) و نبايد با طلاق هاى بى مورد يا نگاهدارى همسر به قصد آزار او، اين قانون مقدّس استهزا شود. ولا تتخذوا آيات اللّه هزواً
5 - به جاى كينه ها و ضعف ها وتلخى ها از نعمت ها ياد كنيد. مشكلات اندك خانوادگى را در كنار ميليون ها نعمت الهى چيزى نشماريد. واذكروا نعمت اللّه عليكم
6- براى بهبود روابط زناشويى، توجّه به احكام و مواعظ كتاب آسمانى وتقوا لازم است. واذكروا... ما انزل عليكم من الكتاب و الحكمة يعظكم به واتقوا اللّه
7- كسى كه خود را در محضر خدا بداند، از گناه پرهيز مى كند. واتقوا اللّه واعلموا ان اللّه بكل شى ء عليم
8 - اگر هدفتان از طلاق، ظلم به همسر و سوء استفاده باشد، بايد بدانيد كه خداوند آگاه است. انّ اللّه بكل شى ء عليم
647-مجادله، 12.
648-من لايحضره الفقيه، ج 3، ص 502.