ترجمه : و (بر فرض ) اگر به آنها رحم كنيم و (رنج و عذاب و) بدبختي هاي آنان را برطرف سازيم (به جاي هوشياري و شكر) در طغيانشان كوردلانه اصرار مي ورزند.
در تفسير ((كنزالدّقائق )) و ((روح البيان )) مي خوانيم : زماني در مكّه قحطي شد، ابوسفيان از پيامبر اكرم (ص ) درخواست دعا كرد، حضرت دست به دعا برداشت و قحطي برطرف گرديد، سپس آيه ي فوق نازل شد.
طغيان در افراد مختلف ، تفاوت دارد:.
طغيان عالمان ، در علم است كه به وسيله ي تفاخر و مباهات جلوه مي كند.
طغيان ثروتمندان در مال است كه به وسيله ي بخل خود را نشان مي دهد.
طغيان صالحان در عمل نيك است كه به وسيله ي ريا وسمعه (خودنمايي وشهرت طلبي ) نمايان مي شود.
طغيان هواپرستان در پيروي از شهوت ها جلوه مي كند.. (86)
1- رفاه و آسايش ، جلوه ي رحمت الهي است . (رحمناهم و كشفنا)
2- خدمت و محبّت به افراد بي شخصيّت ، بي ثمر است . (رحمنا للجّوا)
3- انسان هاي بي ايمان ، از فرصت ها و مهلت ها سوء استفاده مي كنند. (لايؤمنون بالاخره... للجّوا في طغيانهم )
4- طغيانگري ، انسان را سرگردان مي كند. (في طغيانهم يعمهون )
86-تفسير روح