آيا كسانى را كه مى پندارند به آنچه بر تو و آنچه (بر پيامبران) پيش از تو نازل شده است، ايمان آورده اند نمى بينى كه مى خواهند داورى را نزد طاغوت (وحكّام باطل) ببرند، در حالى كه مأمورند به طاغوت، كفر ورزند. و شيطان مى خواهد آنان را گمراه كند، گمراهى دور و درازى!
آيه ى قبل، مرجع در منازعات را خدا و پيامبر معرفى كرد، اين آيه در انتقاد از كسانى است كه مرجع نزاع خود را طاغوت قرار مى دهند.
ميان يك منافق مسلمان نما و يك يهودى نزاع شد. بنا بر داورى گذاشتند. يهودى پيامبر را به خاطر امانت وعدالت به داورى قبول كرد، ولى آن منافق گفت: من به داورى كعب بن اشرف (كه از بزرگان يهود بود) راضيم، زيرا مى دانست كه با هدايايى مى تواند نظر كعب را به نفع خود جلب كند. اين آيه در نكوهش آن رفتار نازل شد.
به تعبير امام صادق عليه السلام طاغوت، كسى است كه به حقّ حكم نكند و در برابر فرمان خدا، دستور دهد و اطاعت شود. (319)
1- ايمان بدون تبرّى از طاغوت، ايمان نيست، خيال ايمان است. يزعمون انّهم آمنوا... يتحاكموا الى الطاغوت
2- اديان، هدف و ماهيّت مشترك دارند و ايمان به دستورات همه ى انبيا لازم است. انزل اليك و ما انزل من قبلك
3- سازش با طاغوت، حرام است. أمروا ان يكفروا به
4- ابتدا راه حقّ را نشان دهيد، سپس راه باطل را نفى كنيد. فرُدّوه الى اللَّه و الرسول... يريدون ان يتحاكموا الى طاغوت
5 - حتّى فكر و اراده ى مراجعه به طاغوت مورد انتقاد است. يريدون ان يتحاكموا الى الطاغوت
6- موفّقيت شيطان، در سايه ى اطاعت مردم از طاغوت هاست. يتحاكموا الى الطاغوت... يريدالشيطان ان يضلّهم
7- منافق، طاغوت و شيطان در يك خط و در برابر پيامبرانند. الّذين يزعمون... يتحاكموا الى الطاغوت... يريد الشيطان
8 - كفر به طاغوت وحرام بودن مراجعه به دادگاه هاى طاغوتى، فرمان همه اديان آسمانى است. الم تَر... اُنزل اليك وما انزل من قبلك... يتحاكموا الى الطاغوت
9- در حل اختلافات داخلى، سراغ بيگانگان رفتن، خواست شيطان و ممنوع است. يريد الشيطان...
10- منافقان، تحت اراده ى شيطانند و طاغوت ها دام ها و ابزار كار شيطانند. يريد الشيطان ان يضلهم
11- نتيجه مراجعه به طاغوت سقوط به درّه هولناك است. ضلالاً بعيداً
319-دعائم الاسلام، ج 2، ص 530.