پس بنگر كه پايان تدبير آنان (و شبيخون به صالح و كسانش ) به كجا انجاميد، ما آنان و قومشان همگي را هلاك كرديم .
هلاكت قوم ثمود با چند تعبير در قرآن آمده است :.
الف : زلزله . (فاخذتهم الرجفه).
(500) ب : صاعقه . (فاخذتهم الصاعقه).
(501) ج : صيحه . (و اخذ الّذين ظلموا الصيحه).
(502) البتّه هيچ مانعي ندارد كه هر سه عذاب ، در يك زمان واقع شده باشد.
يكي از نمونه هاي مكر الهي ، همان مهلت و نعمت دادن به گناهكاران است ، تا آنان سرگرم شوند و همين كه پيمانه ي آنان پر شد، ناگهان به قهر الهي گرفتار شوند.
1- كيفرهاي الهي ، با جرم انسان متناسب است . (مكروا مكرنا)
2- كساني كه عليه اولياي خدا توطئه مي كنند، طرف آنها خداست . (مكروا مكرا و مكرنا مكرا)
3- در برابر نقشه هاي كفّار شما نيز بايد اهل تدبير و نقشه باشيد. (مكروا مكرا و مكرنا مكرا)
4- خداوند تدبير مردم را مي داند، امّا مردم تدبير او را نمي دانند. (وهم لايشعرون )
5- چوب خدا صدا ندارد. (مكرنا... و هم لايشعرون )
6- تاريخ ، بر قانون و سنّت معيّني استوار است و دقّت در آن ، براي دوران هاي ديگر سودمند است . (فانظر كيف كان عاقبه مكرهم )
7- سنّت الهي بر پيروزي حق ّ بنا نهاده شده است . (فانظر كيف كان عاقبه مكرهم )
8- زود قضاوت نكنيد; از توفيقاتي كه به خاطر مكر، نصيب بعضي ها مي شود، فريب نخوريد، بلكه به عاقبت آنان توجّه كنيد. (عاقبه مكرهم )
9- آماده باش دشمنان براي ارتكاب جنايت ، سبب قهر الهي است ، گرچه آنان به اهداف پليد خود نرسند. (دشمنان ، هم قسم شدند تا پيامبر را بكشند و در كمين هم نشستند، ولي حضرت را نكشتند، لكن خودشان هلاك شدند). (دمّرناهم )
10- پيروي از مفسدان ، عقوبت دارد. (دمّرناهم و قومهم )
500-اعراف ، 78
501-ذاريات ، 4
502-هود، 67